第156章 白泽道德绑架陆压(第1/2 页)

酒宴很快结束，论道正式开始。 最先上场的是鲲鹏，鲲鹏这次也算豁出去了。 反正已经做出选择，也不怕女娲责罚了，反正你女娲又不能帮我成圣。 大不了脱离近代妖族，就目前而言，是近代妖族需要他，女娲需要他，他出上不过是为了近代妖族的气运。 但近代妖族的气运他只能得一小部分，绝大部分都归女娲了。 说是让他统领近代妖族，带近代妖族没什么好统领，在过去他就看不上近代妖族。 他们的实力太差了，上古时候，他们就是妖族散修。 所谓散修就是不愿归顺上古妖族天庭的妖族，他们被帝俊和东皇太一带人扫了一波，强者几乎没了。 之后人族又杀了一批，剩下的弱得很，要不是上古妖族因为巫妖决战损失太惨重，急需休养生息。 加上业力的压制，近代妖族根本发展不到现在，早就被上古妖族吞并了。 上古妖族的四个妖圣都是实力强大之辈，都能与十二祖巫单打独斗的人，近代妖族那些首领根本不够他们打。 之所以没动，是不想再沾染业力。 白泽这些年已经变成事实上的上古妖族妖皇，上古时代，白泽就是妖族天庭的军师。 帝俊和太一要是没有白泽辅佐，不可能那么快就统一妖族，发现不周山上空的三十六重天，从而建立天庭灭了东皇公的仙庭。 只怪自己一路走来磕磕碰碰，没有坚持到底 。 鲲鹏回顾自己的成长之路，修炼上遇到的各种问题，以及自己是如何解决的。 大家以为鲲鹏只会单纯的讲修炼，没想到鲲鹏会在这种场合剖析自己，让跟他相熟之人很是意外。 敢于承认自己的不足，改变心态。 “这鲲鹏，未来可期！” 帝辛突然发现，自从上次战过一场之后，鲲鹏发生了很大的变化，那时候鲲鹏还是有些不可一世。 对于鲲鹏来说，帝辛这点修炼时间只是一眨眼的功夫，甚至还不到。 这么段时间修炼起来的境界，根基肯定很差。 直到实际战斗的时候，鲲鹏才发现不是那么一回事，帝辛很轻松就压制他了，他根本腾不出手来帮近代妖族的人。 还有人族修士，过面对妖族只有被虐杀的份，现场战斗的时候却变成了艰难战斗。 过后，鲲鹏反思，不能小觑任何人，修炼要坚定道心。 鲲鹏之后，是镇元子。 镇元子的道与别人不一样，镇元子被称为地仙之祖。 这里的地仙不是境界，而是地道仙人，镇元子是地道的第一个仙人，他还有地书。 其实镇元子也是走错了路，他要是继续研究地道，说不定就是第二个地道圣人，而且是可自由活动的地道圣人。 只不过听了鸿钧的三次讲道后走上战尸路，断了自己前程。 当然，他的地道手段还在，只是没那么强而已。 镇元子的修炼之路与别人不一样，所以他讲道对其他人很有吸引力。 镇元子之后是冥河老祖，他是幽冥之后才诞生的，也是受鸿钧的毒害。 他本来可以成为继后土之后的第一个地道圣人，因为他的幽冥血海继续发展也可以成为六道轮回的一道。 镇元子离地府太远，冥河的幽冥血海就在地府边上，近水楼台先得月，可冥河没有抓住。 冥河的重点还是他的血海，造化，杀戮，太驳杂了。 冥河之后是西王母，她是西昆仑之主，她的道跟老子一样也是无为。 仙庭覆灭之后，她就不再管洪荒的事情了，其实仙庭本来可以发展得很好的。 只是东王公官瘾太大，他在紫霄宫三千红尘客中，只是中等实力，三清，接引准提，镇元子，冥河，女娲，伏羲，鲲鹏，帝俊，太一，等哪个不比他强。 即便鸿钧封他为男仙之首，也要看清形势，不是谁你都可以呼来喝去的。 结果三清直接不鸟他，帝俊太一更是统一了妖族建立直接把他仙庭灭了。 还好西王母那时候没有参与东王公的仙庭，不然也会被帝俊太一灭了。 之后就是白泽，计蒙，英招和商羊四人。 他们讲的也非常多，白泽完了之后又讲了业力的问题。 业力对修炼压制很大，现有远古时代的龙凤麒麟三族，他们是龙汗量劫的主角。 上古妖族是是巫妖量劫的主要，参与之人都受到了严重的影响，但后代几乎没受影响。 这是因为业力被首领承担了，龙凤麒麟三族是祖龙，元凤，始麒麟三个族长承担了绝大部分业力。 特别是凤族，元凤承担了绝大部分业力，才让孔宣圣人和大鹏及火凤有了如今的成就。 不然，就只能像龙族那样。 上古妖族也好帝俊和东皇太一承担了绝大部分业力，陆压才能有如今修为。 否则作为帝俊子子，上古妖族天庭的十太子，不可能有今天的修为。 之所这样是因为，妖皇帝俊和东皇太一的真灵并没有死，一直在太阳星中操控太阳星升降，洗刷上古妖族的罪孽，消除上古妖族的业力 。 等此次论道之后，上古妖族将请陆压一道去太阳星祭拜帝俊和东皇太一。 白泽要做在这个场合对陆压进行道德绑架，去