第198章 身外化身(第1/2 页)

“副教主被逐出阐教了？” 南极仙翁等人震惊，燃灯虽然存在感不高，但也是副教主啊，怎么就被老师逐出师门了。 “燃灯作为副教主，不思为阐教费心，被接引准提一忽悠，就心不在阐教了。 他们四个也是，不好好好修炼，被接引准提一忽悠，想去西方证道……” 元始当真主要弟子一顿输出，众人也明白了出了什么事。 感情是副教主燃灯，惧留孙，慈航，普贤和文殊五人被西方接引准提二圣洗脑了，有了二心。 “师弟啊，老师对你们怎么样，你们自己清楚，你们竟然不思回报老师，竟然想背叛老师，你们对得起老师的付出吗……” 南极仙翁接过话，臭骂慈航四人。 身为十二金仙之一，要名声有名声，要实力有实力，靠山老师更是圣人。 而且老师对他们的疼爱那是没得说的，就连他们犯下杀劫引起的封神量劫，老师都在想方设法帮他们把量劫转嫁。 可以说老师为他们操碎了心，要知道，现在的阐教不再是以前的阐教。 以前，阐教所有弟子加起来就几十人，现在光正式弟子都几万了。 惧留孙，普贤，慈航和文殊四人并不是不可替代，只要对天赋好的弟子加以培养，要不了多久就能取代他们四人。 十二金仙最大的特点就是都是大罗，只要培养出四个大罗金仙，就可以将他们取得。 南极仙翁觉得，惧留孙，普贤，慈航和文殊四人看不清现实。 过去他们不可替代，因为老师只要出身良好的人，一句湿生卵化披毛带甲的不要就阻拦了很多人进入阐教。 但现在不一样，虽然还是看出身，但不再像过去那样只收几个。 而且随着论道在洪荒的流行，阐教也开始在内部进行论道，结果非常好。 加上聚灵阵的加持，修炼更加方便，新弟子成长也很快。 在这种情况下，截教十二金仙并不是不可以换人。 “老师，弟子觉得对他们四人的处罚还是太轻了，应该让他们四人跪族大殿前的广场上，让所有弟子知道入了阐教就不可有二心。” 南极仙翁说了半天，又把话筒转回到惩罚上。 开除或废去修为这种惩罚，估计老师不想，不然惧留孙，慈航，文殊和普贤四人就不单单是罚跪了。 燃灯，慈航，普贤，文殊和惧留孙五人的行为就是叛徒，这样的人必然是要废除修为或逐出师门，甚至二者同时进行。 燃灯已经被逐出师门了，普贤，慈航，文殊和惧留孙只是在大殿罚跪，可见老师还是舍不得他们四人。 但现在的阐教不再是过去的阐教了，这种事有一次就够了，必须杀鸡儆猴，以儆效尤。 鸡就是燃灯，但燃灯平日里存在感不强，对新弟子起不到多少警示作用。 既然老师舍不得慈航，惧留孙，普贤和文殊四人，那就用他们来提醒阐教众弟子。 还有，四人的十二金仙之名应该去掉，把位置空出来让新弟子争，也可以起到激励作用。 “你们四人不再是十二金仙，就跪在大殿外广场好好反省吧！” 元始采纳了南极仙翁的意思，让白鹤去告诉阐教一众弟子，原十二金仙之一的惧留孙，普贤，慈航和文殊因犯了重错被除十二金仙之名，空出来的位置留给新弟子。 元始没有让白鹤说慈航，普贤，文殊和惧留孙四人犯了什么错。 他们四人跪在玉虚宫大殿外的广场上大家都可以看到。 朝歌 帝辛开始修炼一气化三清，一气化三清是老子独有的神通，据说是因为他最早苏醒，趁元始和通天没苏醒的时候截取了元始和通天的一部分本源。 一气化三青是一种修炼身为化身的神通，不过从老子使用情况看没有三尸强大。 不过系统给一气化三比老子的强，可以直接修炼出一具跟本尊一样实力化身。 帝辛正好有好多事情要做，一个人忙不过来，正好用替身帮自己去做那些事情。 眼下，最主要的有两件事，一件是建立佛教传播佛法。另一件是复苏人道，伏羲他们尝试了四年了，还是没有任何进展，帝辛感觉是自己没有全力参与的原因。 毕竟，帝辛是当代人皇，当代的人族气运在帝辛这边。 花费了一个月，帝辛终于炼出一具分身。 帝辛把菩提树等佛道相关的东西交给他，并把前世的佛教相关知识共享给他，让他去传教。 建立佛教不能只是发个誓，建个庙堂。 帝辛让分身把菩提树种在朝歌城外已经选好的地方，在中间山上种下菩提树然后坐在菩提树下悟道。 分身也有圣人实力，以如此高的起点在菩提树下感悟佛法，成果会更快。 当然，帝辛把悟道茶树也拿出来了十棵，让分身种在菩提树旁边。 剩下十九棵悟道茶树，帝辛留了九棵，其他十棵加在朝歌道场了。 对帝辛来说，朝歌道场就是人族修炼中心，其他地方只是分散人员而已。 帝辛让商容他们继续扩建朝歌城，朝歌城外还有大片的地方。 至于种粮食的地方，帝辛准备将人族地盘向外扩张，现在的人族已经恢复实力，根本