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封住了僵尸王姬去疾，但是琮景明白现在的自个根本就没有能力将其给消灭，所以只能把这封住姬去疾的陵墓修建在一个十分隐蔽的地方，以防外人发现，弄出不必要的祸端，是以在正史当中才会记载姬去疾周哀王的葬处不详。

到了最后，一代高人琮景因为尸毒攻心，为防止自个死后变成另外一具祸害人间的僵尸，他终决定慷慨就义，纵身跳入到了荔枝木燃起的烈火当中

对于琮景的记载，不只在一般的正史上没有，就算是在野史中最多也只是提到其看到猪生人异象的反应，其他的根本语焉不详，而早年前胡一炎曾经在道教的典籍当中阅读过这个人的事迹。

据传这琮其实是姜太公一系方术的传人，早在制服僵尸的二十年前尸变祸害人间的时候他就认为自个无能，不能阻止那些尸变的畜牲为祸人间，而事后虽然所有的僵尸因为大地震全部都被深埋在黄土之下，但是琮景却依然没有放弃研究对付僵尸的方法，后来他发现这僵尸害怕黑狗血，糯米，荔枝木以及水火这几样东西，而在“茅山术”以及其他道教密宗对付尸变手段都是源自这个人的手笔，至于“镇墓”一说，更是他最先设计出来的雏形。

这“镇墓”即为镇守邪秽之物的意思，而“镇墓”最基本的代表就是满墓室的黄金，在倒斗界那些比较知道规矩的倒斗能人也知道这“镇墓”的存在，是以他们在做生意的时候一旦碰上这种墓穴都会在墓穴前头磕上三个响头，然后转身头也不回的离开，墓里头的东西那是什么都不能动。

这么做无非就是表达他们自个对于镇住墓穴里头玩意的高人的一点敬意，而不敢动里头的东西亦是害怕自个不懂这行道，一旦碰上啥不该碰的玩意把里头镇住的东西给放出来的话那自个的小命儿可就不保了。

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基督传说　第六十五章、突袭

“镇墓”的厉害胡一炎自个不是不知道，就拿着舍得用一墓室的黄金这般大手笔来建墓室的法子，想来这墓里头镇住的东西自然一点都不会简单。

打在元朝时候，茅山密宗出了一个奇才，道号叫做劳云子的人，他十五岁上茅山习道，三十岁才开始接触习练茅山密宗的“茅山术”，但是短短两年间，就把“茅山术”中最为难学的“上清紫薇玄雷大法”给学会了八十一法当中的六十四法，等又过两年之后，终将整套“上清紫薇玄雷大法”给全部学全了，可谓是后无来者，即此法的创造人三茅真君祖师之后，劳云子可谓是第四个将这法门给学全了的茅山弟子。而且其才不过三十四五岁，如此年龄之下的茅山高功法师不用说是否还有同样的第二人了，就算这前算五十年，后再算五十年亦找不出一个茅山密宗传人能出其左右的，想来这下一任茅山密宗的掌门接班人定非他莫属了。

那时候，劳云子可谓是壮年得志，这众人夸赞，羡慕以及嫉妒的目光下性情变得越发不可一世起来，觉得自个在这一行里头已经是天下第一了，隐约间有点想超出那时候龙虎山当家第三十八代张天师张与才的想法，取其而代之成为正一教教主（不只龙虎山，茅山、皂阁、清微、神宵等符箓派都属于正一教范畴内），但不想此般年少轻狂却是给其留下了日后的祸根

有一次，劳云子一位好友上门来拜访他的时候无意间提到了琮景发明出来的“镇墓”，并将这种墓局形容得如何鬼斧神工，还说里边镇的都是一些什么混世妖魔一类的话儿。当时劳云子听了这话可就不大高兴了，在他心里头，自个就算是比起龙虎山天师教的创始人张道陵也不差上少许，这小小的琮景和“镇墓”又怎么能进入他的眼里头呢？！于是他则是当场冷哼一声，说道：“不就是小小‘镇墓’罢了？想当年琮景公带了他所有的弟子去斗僵尸王，到头来虽然将其制服了，但是他自个亦全军覆没，要是换成是我的话只用孤身一人，就可以把那啥僵尸王给打得魂飞魄散了！”

他那道友当初听了这话只是笑了笑，不以为意，但是劳云子自个却把这事情给记在了心里，后来他道友离去之后他逐四处寻访看哪里会有“镇墓”之所，一年之后，不想真让他在长白山一带找到了一座汉朝的“镇墓”，他大喜之余则把当初那个夸“镇墓”的道友给找了来。

他那个道友是出身神宵派的，身上还算有一些本事，当时他距离“镇墓”尚还有十几里地的时候就看则前方就是眉头一皱，说道：“此墓穴正上方阴云缭绕，阴怨二气以为凝而聚形，此墓中所镇妖魔必是