第17章 生命教会(第1/2 页)

梦境的物质流入现实，置换使它们真实不虚。

周维德用手指沾了几粒白砂糖放入口中，那高纯度、无杂味的甘甜一如地星时纯粹。

不过他并没有贪恋甘甜味道，也不打算用高纯度的结晶白砂糖换取财富。

因为拜伦王国不存在这种级别的提纯技术，突然流入市场的高纯度白砂糖必然会引起注意。

那时不知道会有多少人，暗地里想方设法侦查成品白砂糖背后的提纯工艺。

所以，他将白砂糖倒入洗浴室的铜盆之中，接水将其稀释溶解，最后冲入了下水口。

随后他将纸张混合盛糖的一次性塑料袋，放入壁炉中点燃，直到一切化为灰烬，梦界的置换物再次褪去了有形躯壳。

其实周维德明白，梦界家园与学校中最具隐性价值的东西，并非糖、盐、钢铁、电子设备，而是最普通不过的粮食。

那些现代科技培育的高产作物，能够潜移默化的改善王国底层生产力。

但现代粮种有个显着的特点，就是需要定期育种，不然繁衍两三代就会大范围出现退化现象。

周维德没能力在蒸汽时代完善育种学科，更没能力为王国持续提供足量的粮种。

因此，他首选的置换物不是隐性价值更大的小麦、玉米，而是更容易销毁的白砂糖。

这既是他的无奈，也是他身份地位的限制。

若他是一个王国的执政者，别说粮种了，火药里掺白砂糖增加火药威力的操作，他都做的出来。

可现实的他生活在王国情报局内部，即便存在一些灯下黑的现象，前提也是他不搞太大的动作。

“我需要教会与信徒，也需要土地与卫兵，前者为我分摊置换代价，后者为我保卫置换成果。

那我又能给他们什么，平等、自由、科技？”

周维德知道想要建立一个组织并不难，难的是拿什么正向反馈去壮大组织，乃至让追随者们去自发的扞卫组织。

在这方面平等、自由等话题，并不符合拜伦王国的社会结构。

如果他敢以这些口号招募追随者，一定会被追随者当作疯子。

毕竟，人权的理念还未出现，他们想要的不是更合理的分配制度，而是提升自己的地位、财富与能力。

“王权闪耀的时代，所有人都想靠近王权，这不是愚昧，而是最直观的上升通道。

既然如此，我根本不需要改变世人的思想，反而应该利用这股思潮。”

“褪下华丽的外衣后，王权不过是阶层的显化罢了。

只要我做好阶梯分配，给予相对公正的回报，奋斗者自然会推动着组织前进。”

拜伦王国与周边王国内有的是奋斗者与野心者，他们缺的不是机会，而是一个值得信任的平台。

平台的力量在地星商业领域中，得到过多次验证。

如短视频平台，只要自身运营的好，加盟主播就会自发搭建团队，团队也会去培养新的主播入驻平台。

这样的规律放在拜伦王国，也同样适用。

但凡周维德建立一个难以被摧毁、及时反馈回报、相对公正的平台，他的意志自然会成为整个组织的信仰。

“于我而言，最好的选择不是势力型组织，而是信仰型组织。

这不仅符合我的置换代价分摊需求，也更容易把持组织内的最高话语权。”

周维德明白自己的能力有限，他建立组织也并非想玩什么权谋游戏，而是想凝聚更多的力量为他所用。

在这种情况下，他的组织或者说教会，就需要一个宏伟的目标与一个贴合现实的现象了。

宏伟的目标可以让追随者明白，他们的未来是何等辉煌；贴合现实的现象，可以让追随者直观感受教会的神圣。

“梦境学校内的校医室中，应该有常规药物与抗生素。

如果我将抗生素褪下胶囊外衣置换出来，完全可以打造一款‘生命之水’，作为教会的奇迹标志。”

“如此一来，贴合现实的现象就有了，宏伟目标可以采取传统的末日流派，在保持巨大压力的情况下，输送更有价值的希望。

教义方面可以采用地星的现代化观点，不过要换一个说法，比如平等就是，生命之主会对信徒回馈同等的爱。”

一个积极向上的教义核心是引导而非规则，能够让信徒更好融入教会，并认为教会是正义包容的势力。

当然除了引导核心外，