第104部分(第1/4 页)

恋厮档溃�罢饫镆郧坝邪琢�痰娜顺鱿郑俊�

“当然有啊。离我们鱼木寨不远的百丈沟、女儿寨、白莲教坪、铜锣关都是以前白莲教活动的地方。这几个地方最富神奇色彩的是铜锣关和女儿寨。”

“怎么个神奇法呢？”满鸟鸟兴致盎然。

“这铜锣关啊，紧靠我们鱼木寨，对面一石岩象一面巨大的铜锣，一根石柱酷似锣槌。铜锣关处则有一大石鼓，我小时候曾经唱过一道儿歌，‘铜锣对石鼓，银子五万五，有人识得破，买下重庆府。’唱的就是这铜锣关……”

满鸟鸟热情｛炫高｛书涨｛网，两眼放光，“听这歌的意思，这附近还埋藏着白莲教的宝藏？”

“这个我就不知道啰，有没有宝藏，我们寨里的人也并不关心，讲究生活过得悠闲，能够丰富足食就够了。再说，怎么可能根据一首儿歌就能断定这附近埋着白莲教的宝藏呢？”额兰果俏皮地眨眨眼，狡黠地笑笑。

满鸟鸟一直和额兰果聊得热火朝天，以致其他三人根本插不半句话。我心里不免暗自着急，满鸟鸟这头东西一见到美女就一个劲儿的套近乎，把正事儿都搞忘了，要知道我们可不是到鱼木寨来游山玩水的。我正欲提醒满鸟鸟注意时间，这伙计却跟着额兰果上了寨楼二楼。没法，我们也只好跟了上去，走到上面才发现，二楼里面虽然空荡荡，却打扫得干干净净，四面墙上都是镂空的瞭望孔，显然是早期寨子里的人用来向外观察和打枪放炮的。

此时正听见额兰果在跟满鸟鸟介绍，“……这座寨楼下的山脊叫‘金扁担’，我们寨里的人都把这个寨楼叫做‘寨颈’……”满鸟鸟的心思显然不在“金扁担”或“银扁担”这些朴实的地名上，打断额兰果说：“你说的那个女儿寨有么子神奇之处呢？”

“这个我也是听我爷爷讲的，据说当年土司王覃氏夫人带领一班侍女为上到女儿寨后，因清军前来攻打，把一棵泡桐树挖空做成的大炮也没有攻破女儿寨，双方谈判讲和也因清军首领失信而失败了，最后清军采取围而不攻的策略，山上的女兵们把马匹啊什么的都杀来吃了，最后连树皮、观音土都没得吃了，覃氏夫人只好带着侍女们跳下了万丈深渊，有的人说她们死了，有的人说她们跳下时撑开了油纸伞没死……呵呵，这只是个传说，很少有人去深究。”

满鸟鸟略感失望，“就这么个神奇法么？”

额兰果笑着说：“这还不神奇么？”

……

额兰果和满鸟鸟你一句我一句讨论女儿寨的神奇，我心里却在想，这里又出现土司王覃氏夫人，这个覃氏夫人与唐崖的覃城有没有关系呢？很可能是同一个宗族的。

我正想问问额兰果，却发现她又被满鸟鸟招呼下楼了，我们只好闷闷地在后面跟着听她和满鸟鸟摆的热之闹之。

在额兰果的讲述过程中，我惊奇地得知额兰果是一名正在实习期的在校大学生，而且还上的是北京一所知名的大学，这次回到鱼木寨是来看望老父老母和爷爷的，顺便帮助父母在农忙季节做点力所能及的事。这让我对额兰果这个朴实却清丽的土家女子刮目相看，相处了这么半天，居然愣没看出大学生的架子来，了不起！

出了寨楼，我们眼前又是一亮，起初我以为所谓的鱼木寨不过就是几家普普通通的吊脚楼组成，哪知我们看到的情景却让我们感觉大错特错。入目处就是一片巨大的西高东低的类似盆地的地方，四面的缓坡是一溜一溜的梯田，田里的稻香随风而至，其间夹杂着几声苍凉而悠扬的山歌，清脆而古朴的牛铃声声入耳，惹得一群鸟叫此起彼伏，但只闻其声而不见其形；翠竹古楼之间炊烟袅袅，鸡犬声相闻，呼儿唤母的声音也格外温馨。

我几乎怀疑自己在做梦，这里不会就是陶渊明笔下的“桃花源”吧？

震憾之余，我也不忘放眼远眺。大树倒是看到不少，但都不是帛书中记载的梭椤树，心里略有些失望，本打算问问额兰果，但见她说得正当热闹，那个神秘的老头也并没说此地就是梭椤藏身之所，我也就打消了这个念头。

我们一边走，一边听额兰果脆生生地介绍“鱼木寨”——

鱼木寨人清代前几乎全为穴居，现存居住、织布、榨油、铸币崖穴多处。鱼木寨四周悬崖峭壁，前后有两道寨门，寨门一关，仿佛与世隔绝，寨上土家吊脚楼式的建筑风格和纯朴的山寨民风，以及保存完好的一座座明清时期规模宏大、工艺精湛的古墓群和积淀深厚的古青石文化，与山水田园自然融合，古朴淡雅。鱼木寨人的祖先投入巨大虔诚营造的这方小