第二十二章 药师琉璃光圣尊(第1/2 页)

“嗯……”

观察着陈朵身体的变化，夏烨微微一笑，目光如炬，瞳孔里闪烁着光芒。

和他预计的一样，药师丹的药力正在一点点对陈朵进行着改造，排除她身体的杂质、注入进强烈的生命力，同时也提升着她对天地自然的感知力。

何为“药”？

《史记·三皇本纪》云：「神农氏尝百草，始有医药。」

《急就篇注》载：「草木、金石、鸟兽、虫鱼之类，堪愈疾者，总名为药。」

药物本身便来源于天地自然，来自于万物生机，也唯有能从中体悟，方可得“药”之本理。

而何又为“师”？

《书·益稷》云：「州十有二师。」

此师为“长”也。

《周礼·春官》曰：「以槱燎祀风师雨师。」

此师为“神”也。

《师说》著：「师者，所以传道受业解惑也。」

此师为“圣”也。

因此，综上所述，为天下之长、万药之神、众生之圣者，方可称之为“药师”！

毫无疑问，“药师”不仅仅是一种身份，同时也是能力、德行的象征，如今的陈朵即便是完成了改造，也无法担此圣名。

但这并不重要，也不过是夏烨对她未来的一种愿景，只要她愿意踏上此道，他便会尽力帮助她实现，而这过程中所能产生的实验数据对他而言也都珍贵无比。

说白了，夏烨的“治疗”或者说“改造”，不管是对肖自在还是陈朵，都不光是“授人以鱼”，同时也是在“授人以渔”、是在帮他们拓宽可行的道路……

至于到最后、他们到底能获得什么样的成就，单靠丹药是难以保证的，毕竟修行之事不可能总靠外力，最终还是得靠他们自己。

再看陈朵，此时此刻，不光是药师丹，另一枚丹药琉璃心也同时发挥起作用，只见那橙黄之光顺着经脉一路下行，很快便进入到下丹田里。

这一位置，也就是引蛊丹所制造之“炁团”的所在，密密麻麻的黑点正附着在其上，极小一部分则隐隐开始有溢散，正就是“原始蛊”。

只见……

哗——

在进入到下丹田的刹那，那橙黄之光便顿时大放，与此同时，几点同原始蛊差不多大小的橙色光点也随之射出，竟直接没入了大片的原始蛊中。

这乍一看上去，橙色光点就仿佛泥牛入海般被直接吞没、连一丝波澜都没能兴起……

可紧接着，那绽放而出的橙黄之光便伸出了丝丝缕缕的光线、钻进了原始蛊里，与那橙黄光点相连！

下一瞬间……

就仿佛是打了针兴奋剂似的，这些橙黄光点顿时便光芒大盛，随即就像是狼入羊群一般，对着原始蛊的黑点开始了“吞噬”。

而那些被吞噬掉的原始蛊也并没有真的消失，而是又从这些橙黄光点上分裂而出，像是被“同化”了一样，完全转化为了橙黄之色！

没错，就是“转化”！

这也便是夏烨专门炼制了两枚丹药的理由！

毕竟陈朵本身为蛊师，在改造之时便是要分为“本体”和“蛊虫”两个部分，在改造本体的同时也要将原始蛊改造成适合的形态，这便是他整整炼制了一个月的原因！

在这一个月里，夏烨至少花了半个月的时间来研究原始蛊，研究其特性、其遇到不同情况会产生的反应、其生存条件、其所具备的能力等等等等……

而他的想法，则还是要保留下陈朵体内的原始蛊，并将之化作她自身能完全掌控的一种能力，改造成符合“药师佛”传说的手段，毕竟这东西稀有且强大，总不能浪费了不是？

因此，在经过了不断研究、尝试与改良之后，夏烨最终便炼制出了那一枚“琉璃心”，其既是能改造肉体与原始蛊的丹药、也是一枚“虫卵”，其中灵感还是从那药仙会的“黑蛊卵”而来。

而那几点橙黄光点，便是被他改造过后的原始蛊，他将其命名为“净琉璃”，可吞一切污秽、邪祟、疫病、瘟毒乃至负面情绪，能食他人之炁、灵魂之力乃至血肉……

能作杀伐之用、也可净化众生！

接下来，在夏烨的注视下，陈朵的肉体改造、以及原始蛊的吞噬同化也便同步进行，随着气机与感受的牵引，陈朵也沉心静气、闭上双眼、开始了“入定”。

而看得出来，经过一个多月的斟酌试验与改良，整个过程都进行得十分的顺利，一切的变化也都