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读研究生的丈夫，难道还是旧习不改么？他学习了那么多大师的作品，汲取了他们伟大的智慧和光耀千秋的思想，难道还把男女肉体间的冲撞如此当真么？

顾莲的失落是真切的，她的悲哀也是真切的。

但她并不想破坏丈夫的情绪，更不想因为自己而破坏了日夜思慕着的夫妻间这种温馨的氛围。她直接了当地对丈夫说道：“我——我想要个孩子。”

姚江河在顾莲的胸脯上移动着的手停了下来，他一时不知道该怎样回答妻子。这是妻子在结婚不久就向他提出过的要求。作为女人，在与男人有了性生活之后需要一个孩子，是她们正当的权利，也是她们动人生命的一个有机组成部分。然而，她们往往为了孩子而忽视了生活中许多的东西，包括男人的名誉、地位、将来的前景以及女人自身更为重要更为本质的青春的活力，她们都是可以忽视的。女人是最浪漫也是最现实的，她们几乎不可能有中性状态，像男人一样，既被沉甸甸的社会责任挤压在现实的尘俗之中，同时又不惮于幻想，把自己进击社会台阶的能力无限地夸大，构筑现实之外的美好图景。从这个意义上说，女人是更纯粹的。

沉默了一阵，姚江河轻柔地对妻子说：“这还是冬天呢，冬天撒下的种子是不会开花结果的，等春天来了，你新鲜的土地才会孕育新的生命。”

顾莲被丈夫的话逗笑了。她懂丈夫的意思。

姚江河从妻子的身上下来，坐在她旁边，捧住妻子的脸，动情地说：“亲爱的，这几年，一切的重负都落到你一个人身上了，你养我一个人就十分不容易了，怎么能再养一个孩子呢？等我毕业之后，一定给你一个白白胖胖的小家伙！”

顾莲被丈夫真诚的柔情打动了，伸手去拉丈夫睡在自己身边，却摸到了一身的鸡皮疙瘩。

“你会冻死的！”

“怎么可能呢？我心里一点也不冷。”

可姚江河还是顺从了妻子的意思，在她的身边躺下，躲进窄窄的军大衣里。

顾莲把头枕在丈夫的胸上，撒娇而又坚定地接着丈夫先前的话说：“白白胖胖的家伙不是你给我，而是我们共同创造的，对吗？”

姚江河惊奇于妻子的敏感，而且他也感觉到妻子的敏感，同时他也感觉到妻子是多么渴望能有一个孩子。但是，在这个问题上不能冲动，稍一轻率，他们就有可能断了生活之水，干渴而死。

他对妻子说：“当然，是我们两人共同创造的。”

丈夫这一句淡淡的安慰，使顾莲的的全身都感动了，她腿一跷就扑到了丈夫的身上，灵活的双唇，在丈夫的胸脯上游动着，之后，她咬住丈夫稀疏的短鬃，轻轻地往上提。姚江河被妻子弄得痒酥酥的，业已平缓的血液再一次喧腾起来，他把妻子一抱，陡地将她压到了身下。

一个假期，他们就在这种有节制的温柔中度过，常言道久别胜新婚，这是一点也不假的真理。新婚时虽然新奇，但新奇得过于猛烈，以致于穷于应付。久别之后，两人已有了夫妻生活的经验，可以在一片新奇的光环里，从容地享受人生之趣。

夫妻生活的任何一点细节，在别人的眼里，可以说都带有或浓或淡的肉麻的色彩，怎么好给别人讲呢？尤其是像明月这样的女孩儿家！但姚江河却在回味着他与妻子的故事。他在内心里承认：是妻子将他变得“文明”起来了。

明月自然不会知道突然沉默下来的姚江河的心思，她以为师兄与自己一样，正沉醉于猎人的故事之中。明月奇异地安静着，迷茫的目光里，有深潜着的忧伤。她被猎人的孤独深深地感染了。她尽力发挥自己的想象，在头脑里勾勒出师见所描绘的“那个”猎人的形象。可是，无论怎样组合，其形象都是模糊的，飘忽不定的。于是，她干脆让那猎人远去，只给一个背影让她审视，惊讶的发现让她的灵魂一阵悸动。

她认出那猎人正是姚江河！

他是在讲自己呢，借一个山里人的故事来表述自己的孤独。

难道姚江河是孤独的么？他虽然喜欢独处，但是，惯于独处的男人并不一定都是孤独的。比如姚江河，有那么美妙的音乐陪伴他，有那么丰富的智慧光顾他，有那么华丽的想象牵引他，而且，他还有一手好书法，他把用指头书写的一幅“静则生灵”的狂草，斜斜地贴在了床头。他还会画画呢！在他的书桌上，放了高高一摞画就的宣纸，全是仕女图，或对镜梳妆，或倚门远望，或托腮沉思，或敛颌浅笑，个个栩栩如生，呼之欲出。这样的男人，天然有一种浪漫的禀赋，怎么会孤独呢