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第21部分(第1/4 页)

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“这三侠女,有两位各来自古老剑派风舞门和兼爱非攻的墨家,凌波仙子般的人物;而另一位则是一名女刺客,人称女修罗,她杀过的人,上至诸侯之君,下至草莽游侠,但凡见过她的人都死了,只是她的威名和冷艳却从韩国神秘的天机阁组织中传出,目前她已成为刺客盟天榜排行第一的杀手!”

“四奇女,一位是道家庄周的养女,其它两位是名动天下的名姬,在红颜榜之末,排行第十的则是我魏国白氏家族的现任族长,白若溪,她一手掌管白氏家族屹立列国六大商贾世家而不倒,并蒸蒸日上,堪称商界的天之娇女,被划分上榜,成为了红颜榜最后一位。”

众人恍然大悟,或多或少听过这些人的名气,这十位红颜女子,个个都是身份超然,气质脱俗,见上一面都是莫大的荣幸。

“诸位,五日后,齐国的大才女洛语嫣就要到大梁城拜会大王,同时要在行馆召开一场论政会,邀请魏国贤者之士过去交流,据说她正在著书立说,编写年史,要到诸侯列国采风,寻找齐家治国平天下的政论,一旦被她写入书中,很可能会流传千古,在历史长河中被后人记住。”

在场客卿都惊讶万分,想不到这洛大才女竟有如此雄心壮志,要著书立说,要成为百家圣子之一。

俗话说百年出一圣,文圣著书立说,流芳千古,武圣破碎虚空,超脱生死!

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家,其实只有十家之言。

但这十家里每一家又有许多不同姓氏的代表人物,自成一言,教化世人,堪称哲理,大智于世,这百家有“百家之言”“百家之姓”的意思,诸子则是各派的代表人物,如孔子、老子、庄子、孟子、墨子、鬼谷子等,便有了诸子百家的称呼。

辰凌没听过什么洛大才女,倒是见过白若溪,心想大小姐天生丽质,性情刚毅,独自撑起一个跨国大家族,励精图治,实在不容易,以她的气质美貌,才学机智,能进战国十大红颜的榜单,也是理所应当。

会场其他人听闻洛大才女要来到大梁城,都很兴奋,酒席之间谈论纷纷,看来是有意要去参加这论政会,抒发胸中所学,不但留给才女好印象,更主要的是能与诸侯列国的贤者同言入书,流芳千古。

魏公子见气氛高涨起来,微微一笑道:“昨日甘先生剖析时弊,说道方今天下,战国争雄,诸侯图存,是为大势。争雄者急功近利,唯重兵争,却不思根本之争。是故争而难雄,雄而难霸,霸而难王,都难成大国,我魏国也失去争霸的基础条件,先生可否今日在宴席上说与众人知晓,也好让大家瞻听先生治国高论!”

他这么一说,明捧甘茂,实则是激起所有客卿针对甘茂之心,同仇敌忾,各抒己见,这样一来,他就尽可能根据宴席上客卿士子的表现,从而挖掘人才,掌握食客的真实水准,正如俗话说的,好马劣马,拉出来遛遛就知道了。

果然,魏公子话音落下,大厅以及庭院的客卿士子全部竖起了耳朵,要听这甘茂有何高论?

“请甘先生道出,也让我等听听什么劳什子的高论?”

“秦国高论,不知能否道清魏国之事?”

“快快说来吧,什么高论低论的?”宴席客卿有的忍耐不住,不停发牢骚。

甘茂怎不知魏公子的心计,但此时面对众客卿的挑衅,无名火起,冷笑一声,环顾这些乌合之众,放言说道:“纵观天下,欲称霸于诸侯者,莫不依靠强大的武力;然一城一地之得失,一战一役之胜败固然容易;其辉煌却只是昙花一现,若无强大国力支撑,穷兵黩武只会使得自己精锐尽失,国力疲弱,最终不但不能称霸天下,反而受制于人。”

“魏国自三家分晋之后,魏文侯魏斯继位后,政治上任用翟璜、吴起、李悝等人进行改革,使魏国国势逐渐强盛;军事上魏国联合赵、韩,西击秦,东击齐,南击楚,创建了由魏国领导而由韩、赵辅佐的中原霸权,可惜这三人变法都并不彻底,或被赶走,或被杀害,变法半途而废,没有真正触及根本,正是由于这些未根除的隐患,贵族势力和旧制度根深蒂固,使你魏国易主而落,人才流失,一路下滑,三代之后,魏国已经苟延残喘,要称霸起来,谈何容易,没有稳固夯实的根基和经天纬地的乾坤大才,魏国最后不过成为被秦国吞并的一员罢了。”

“一派乱言,危言耸听。”这时一个士大夫站起身来,想着魏钰拱手一礼,说道:“在下阳翟

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