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赵桓闻言连连点头，开口说道：“李卿所言极是，今日便下圣旨，枢密院与殿前司一道把此事安排妥当。待得秋天南方赋税到了东京，便要着手解决河北之事。”

几人拱手答是，行礼之后，各自退去。

而今的东京汴梁城，似乎失了几分往日的神采，街上的人流都少了许多。缺粮的问题，也就导致了城内粮价大涨。高涨的粮价对于达官贵族阶级来说，只算得是小麻烦。

但是对于广大的底层服务业百姓来说，便是难以承受的。求生之法，唯有出城去谋生路，至少城外的村镇中的粮食，多少也还有些富余，价格相对来说比较公道。

这一回东京缺粮之事，虽然没有造成大面积的饥荒，也给这座繁华巨大的城市蒙上了一层阴影。街面上的小店铺小摊位少了一大半，街道萧条许多。便是城内挑粪之类的最下层百姓，也有许多出城或者回乡谋了生路。

汴梁城，似乎陷入了半瘫痪状态。便是这个状态，对于达官贵人来说，也能感同身受，带来了许多不便之处。

城市经济，便是如此，一个城市的顺畅运作，必然是所有人各司其职的结果。但凡出了某些问题，带来的结果也是可想而知的。

草原南方，达旦人，后来也称克烈部。明朝称呼的鞑靼，便是由达旦这个名称发展而来。此时达旦人占据了草原南方最好的草场，室韦人在这个时代，也有许多部落臣服于达旦部落。达旦与室韦乃并存的关系，分布在草原南北。

室韦中最重要的一支便是蒙兀室韦。也就是成吉思汗铁木真。铁木真在六七十年后统一草原，才有蒙古这个词汇，蒙古这个词汇就来自蒙兀室韦。蒙古统一草原的时候，孛儿只斤黄金家族也南迁。南方的草原在日照条件，气候条件，水草的丰茂程度上，相对而言比北方要好上许多。

后世分内外蒙古，内蒙古属于中国，外**立建国，其中外蒙古建国的原因便不详谈。但是蒙古的贵族，蒙古的黄金家族，都在内蒙古。外蒙古相比而言，便是被统治的部落，甚至可以说的蒙古的底层或者奴隶。

郑智麾下，与女真战后，还剩下一万五千骑兵，两千左右存活的伤兵，伤兵已经回头进了归化。

郑智带着一万五千骑兵继续往西而去，达旦九部，便是郑智从女真手中争夺来的。但是达旦九部，也还需郑智去征服。

达旦九部，也是一个统称，远远不止九个部落，南方有达旦部，往草原中心去，还有达旦部。九姓达旦，便也有达旦正宗的意思，却也不是说达旦就只有九个部落，其他的分布在草原南方的部落，远远比九姓达旦要多得多。

郑智坐在马背之上，望着一望无际的草原，米真务与往利德已被叫到身后跟随。

郑智脑中酝酿着许多事情，两人跟随在后，跟了许久。一直不见郑智开口说道。

直到太阳快下山了，郑智方才开口道：“党项一等人，可以在此安置家眷，放牧草原。”

两人听得郑智重复了这么一句话语，连忙又躬身拜谢。

却是郑智口中又道：“此地草场广袤，党项以后便不称党项了，在此地分南北两部，你二人一人统领一部。北地称为甘汉部，南地称为肃汉部。意为从甘州肃州来的汉人部落。不准削发，不准用党项文。以后全部蓄发扎髻，身着汉人服饰，用汉字书写。其余游牧习俗可以不变。”

米真务与往利德两人对视一眼，不论心中愿意不愿意，却是也不敢违背，只得躬身答：“是！”

郑智此举，也就是同化之意。同化最基础的两点，一种便是外貌上的同化，梳发髻，穿汉人服饰。一种便是文化上的同化。

汉字最大的意义就在于不论你说什么语言，只要能知道每个汉字的含义，便会被汉字所同化。这是意义字与音意字最大的区别。

汉字本身就是文化同化趋同的结果。这一点与拉丁文有很大的不同。一个汉子可以有无数种读法，但是意义是固定的。一个拉丁字母的单词，大多数本身就只代表一个含义，这个单词又与读音紧密的结合在一起。这也是为何欧洲无数小国，却是有各种各样字母与单词的原因，而却这些字母的单词还