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与其他人不同，卢鸿对于《周易》的研究深度略逊，且为时短得多。其他人研究《归藏》，绕不开的一环便总是以《周易》为参照，来理解《归藏》中的旨义。但卢鸿却想到，《归藏》成书，更在《周易》之前。二者之间的关系，也许前者，更贴近于上古时期先民的思想状态。参以《周易》，反倒容易使人混乱。不如撇开《周易》，只纯粹地分析《归藏》的要义，可能更容易取得成果。

卢鸿便闭锁在书房中，除了定期的学院交流等事外，几乎足不出户。房中是搜集来的各世家翻印古籍，每天他都花大量的时间，推演《归藏》中诸卦爻，希望能从中发现古易的奥秘。

不知为什么，他总隐隐的感觉，这套《归藏》似乎隐藏着古人易理的真正奥义。当他明白其中含义的时候，就是他出山的时候到了。

第一章　长安我来了

观十六年。

卢鸿坐在马车上，看着车窗外依然灿烂的春光，心中一片宁静。

这几年来，他几乎把所在的精力都放在了《归藏》和《周易》上。不断地排演，不断地推算。随着时间流转，他似乎已经摸到了解开易经奥秘的大门。但这临门一脚总是无法找到触动的灵机。

今年年关才过，卢鸿忽然收到了孔颖达的信件。信件中言到，朝庭新旨，要他重新组织，审定《五经正义》。由于孔颖达年事渐高，精力不足，希望卢鸿能够进京，以助手的身份，助自己一臂之力。

卢鸿得信后，便与卢祖安商议。近些时来，书院及观岚阁，已经渐渐步入正轨。卢家众长老在与卢鸿共同处理相关事务时，也已经逐渐理解了卢鸿的思路和工作方式，而卢家这几年在科举中的表现，可说是成绩菲然，实实在在地给诸大世家，上了一堂课。

除了在玄坛经会以及范阳经辩时，着重培养卢家后进人才外，卢鸿还特地从辩论能力、诗词格律以及宣传包装等方面，编了一套名为《学解》地内部教材。这套教材被卢家视为绝对机密，根本不可能以任何形式公诸于世，只有族长和家族中负责相关事务和几位老长老才有缘得见。近几年来，卢家青年才俊名声雀起，人才济济，不能不说卢家的人才培养思路的确发挥了非常巨大地作用。

正是在这样的情况下。卢鸿才有可能抽出身来，往长安一行。

这几年来，他也一直思考自己未来的发展之路。反复思索后，他也认识，自己确实需要沉寂一段时间。一来是自己沉淀的需要，给自己一些积累的时间和空间。二来。他也需要大唐的文化建设达到一定程度，为自己地发展预备出一定的外部环境条件。

这次孔颖达的来信，是一次难得的机会。当然，卢鸿也觉得自己的学识似乎到了一个瓶颈，也需要一定的游学经历，增进自己的见识，开拓自己的视野。

一路上，卢鸿游山玩水。完全把学业经义抛在了九霄云外。隋末唐初，虽然多经战火，但文物古迹，仍然多有存留。此时大唐建国已有二十余年，各地胜迹渐渐恢复。卢鸿一路游玩，题咏留词，甚是快意。

当马车终于行近安，到得灞桥桥头时，马车停了下来。卢鸿自下了马车，慢慢地行至桥头。轻拍桥栏，心中无限感慨。

此时正值早春时节，灞桥两岸，春风轻拂，杨柳依依。桥侧长亭之上，游子行人。举酒尽觞，临别做赋，一切都如一张沉睡在卢鸿头脑中千年地画卷，忽然生动鲜活地复现在了卢鸿眼前。

灞桥折柳，春日送别。穿越千年活色生香地真实画面，映入卢鸿眼帘时，实实让他有庄生梦蝶之叹。虽然在他的印象中，前世记忆总是如同一场梦境。今生已经看惯的风情似乎已经熟悉得没有了味道。但当这些留传百世的风流故典再次触动他的心弦时，他依然无法不被感动，陷入深深地沉醉中无法自拔。

高大但并不张扬的雄伟城楼，质朴硬朗的重檐灰瓦。以及宽阔的街道上各色各样川流不息的人群。唐代的长安虽然是此时世上最大地城市，但却并不如后世那些都市般浮丽与奢华。行走在大唐的街道上，卢鸿总觉得有一种厚重而真实的气息，弥漫在长安这座承载着太多历史记忆的城市里。

进城之后，卢鸿并未急着去见孔颖达，而是先来到了族叔卢承庆的府中。

卢承庆与卢祖安，同为卢思道这一脉的后人。他先父卢赤松，与李渊本有旧谊。卢赤松去世后，卢承庆袭父爵，为秦州都督府户曹参军。后来得到唐太宗李世民地赏识，拜为考功员外郎。上次范阳经论时，便是卢承庆居中转桓，才运动得孔颖达亲赴范阳，使范阳经会一时