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第五篇 股王兵法（1）

第一节 看不见的手

一、看不见的手

在一个庞杂的社会经济中，有着各种各样的资源和各种各样的产品需求者，他们处在不同的空间位置上，是什么让这些实际上没有直接关联的人和物井然有序地组织起了生产和消费？这并不需要政府制定计划，下达指令，而是如同有一只“看不见的手”在指挥着经济的运行。经济学的鼻祖亚当·斯密最早提出了“看不见的手”这一说法，实际上他所指的是一种在无意识的情况下形成的自然秩序。也就是说，虽然没有人刻意地去思考各种资源该如何配置，但是只要每个人是理性的、自利的，那么他们的行为最终就会形成一种秩序，这种秩序维持着经济的运行。

这只看不见的手并不神秘，它其实是一个很简单的道理。比如说当一个生产部门利润率高于其他部门的时候，该部门工人的工资水平和资本的回报率都会高于其他部门，只要工人和资本所有者是理性的、自利的，这就会吸引其他部门的工人到这个部门就业，吸引资本投资于这个部门。并没有谁在那里宣传或者引导，资源就像是在一只无形的手的指挥下，完成了这种流动。

理性和自利的假设具有非常伟大的意义，尤其是自利这一点，它承认了人的本性和欲望，没有冠冕堂皇地宣扬大公无私，因为一个人在决定其行为的时候，真正考虑的最多的还是自己的利益。不过，自利并不等同于自私，它只是一个中性词，反映的是人性中本质的东西。

今天，我们把这只“看不见的手”称为市场机制。股市是资本市场，而且参与其中的投资者没有一个不想赚到更多的钱，尽可能地减少损失，也就是说，每个人都是自利的。这两点的存在，就意味着有市场机制这只看不见的手在影响着股市的运行，指挥资金在股市内外、各只股票之间流动。无论是庄家还是散户，他们都是这个市场的参与者，他们的行为都受到市场机制的支配。

市场机制中，起主要作用的是价格，它的威力在股市中尤为明显和强烈。当股市整体走强，资金的收益率提高的时候，会吸引大量的资金进场；在熊市漫漫的日子里，大量资金离场观望。当某只股票连创新高，有望持续涨势的时候，会有很多投资者争相买进这只股票。而当一只股票狂跌不止的时候，多数投资者会坚决抛出。股票市场中的这些荣辱兴衰，潮起潮落，都由市场机制这只看不见的手在那里指挥着。

二、自然本性

成熟的市场经济中，看不见的手是引导资源配置的主要手段；成熟的股票市场中，看不见的手是指挥市场运行的主要方式。中国的股市还不是按股市自身规律运行的股市，我们研究自然本性的规律，是希望有一天中国的股市能按照规律自然而然地运行，那才是真正理想的股市，我们期待着那一天。

1。道的混沌形象

关于混沌的寓言故事：南海的大帝名叫倏，北海的大帝名叫忽，中央大帝名叫混沌。倏与忽常常一起到混沌的处所会聚，混沌对他们非常友好。倏与忽商量要报答混沌的情谊，说：“人的头部都有7个孔窍，用来观看、听闻、饮食和呼吸；惟独混沌没有，我们尝试给他开凿7个孔窍吧。”于是，他们每天给混沌开一个孔窍，凿了7天，混沌也就死了。这段寓言故事，引起当代研究混沌科学的学者极大兴趣。他们借题发挥，阐述自己的理论。道无为无形，可传而不可授，可得而不可见。其高不可攀，其深不可测。道是万事万物的本原，不能把它与任何事物相对待，它是绝对的。它是没有任何规定性的，恍恍忽忽，窈窈冥冥。可以看出，道的这些特征可以从混沌的特征得到启示。道与混沌是浑而为一的。混沌不像倏忽那样有时空规定性（倏忽表示时间，南北表示空间），它无南无北，无东无西，也没有时间性。像混沌一样，道不可给与任何规定性，不能规定它是个什么，否则，道也会死去的。实行无为而治要遵从道的规律，不得人为地创造和改变规律。不要好心地毁掉混沌的生命。股市的混沌就是要求人们按照股市自身自然而然的规律办事，不要人为地制造股市的不平等、不公平，只有顺应股市自身的规律，股市才能有利于健康发展。

2。不要破坏自然本性

股市虚假的仁义是多余的，有害的，会迷乱人的本性。股市中虚假的仁义如同骈拇一样，就是超出社会本性的多余支出，推行虚假仁义教化，多方乱用小聪