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史明辉对我说道：“晓雯，傣族寨子里这三根竹子的放法是有讲究的，这样放是代表主人到晚上才回来。”然后指了指旁边一家对我说道：“那一家上面两根竹子都没有挡住门，最下面的竹子挡了一半，说明主人家中午回来。像那边那家三根竹子都封好了就说明主人出远门去了，要好久才能回来。再有，如果看见下面两根都敞开，第一根挡住了三分之一的门，就代表主人家马上就会回来了。”

我点点头，然后再心里默默记忆。史明辉说到：“这个可以慢慢记，一时半会儿记不住没关系，住一段时间就全明白了。”

傣族家访

第十三章 傣族家访

跟着向二去到了他们家，他们家就在我们住的这个叫做“丙午”的寨子里面。通过一路上的谈话，我知道了向二的爸爸是村长，管理这个村子的具体事情。

路过一个很漂亮的竹楼的时候，向二一指那个竹楼对我说道：“小卜少，那边那个房子就是我们寨子的‘奘房’了，我们等一会儿做好了饭菜之后就抬到那里去，我们昨天打了好多山鸽子，还有好几只野鸡，中午大家一起到‘奘房’那边好好地吃一顿。”

史明辉向我解释道：“傣族都是信佛教的，但是和上海那边信的佛教又不太一样。他们每一个村子都要建一个小寺庙，叫做‘奘房’，外面还立一根旗杆，上面飘着一块‘幡’。可能有点儿类似我们汉族的‘宗祠’吧，一有什么大的活动都在那里举行。还有一件事很好笑，也被归到云南十八怪里面了，叫‘小和尚可以谈恋爱’。这里的小男孩长到一定岁数一会都会剃度做和尚，就好像我们念小学一样，等大了以后又还俗，和我们一样娶妻生子。”

我点了点头，虽然以前没有见到过这种“奘房”，但是云南十八怪我还是听说过的，也知道小和尚的事情。于是我对史明辉说道：“史大哥，这里的傣族信奉的是小乘佛教，是从东南亚那边传过来的，那边很多民族也信小乘佛教。上海那边的我不太清楚，不过应该是大乘佛教，也叫藏传佛教，和这个不一样。”

史明辉点了点头，说道：“记住了，晓雯你懂的真多，随便和你提起什么你都知道。”他的眼睛亮晶晶的，我却不好意思了，说道：“哪里，我只是知道一点儿皮毛罢了。”毕竟前世读了十几二十年的书了，而且前世信息那么发达，想知道什么上网一查就可以了，和史明辉现在能接触到的信息根本没有办法比。

说实在话，我觉得我没有他那么热爱学习，他就像一个海绵一样，拼命地吸收着他能接触到的一切知识，但是我只是在吃老本而已，境界上差了好几个层次，完全不能和他同日而语，他要比我厉害得多。

到了向二家以后，向二向我介绍了他的奶奶，还用傣语向她奶奶介绍了我。她的奶奶很和蔼，一直笑呵呵地看着我，我也甜甜地叫了声：“丫丫。”

向奶奶听了我的叫喊一会笑得眼睛地看不见了，拉住我的手和我说了好多话，向二在一旁笑嘻嘻地翻译到：“我奶奶说你长得很漂亮。”我便高兴地和向奶奶笑笑，可是一旁的史明辉却给了向二一拳，我疑惑地看着他，用眼神询问他怎么了，可是他却不好意思看我，脸红红地看向了别处。

史明辉怎么了，难道向二或者是向奶奶说了什么吗？可是我也不会傣语，完全听不懂他们在说些什么，唯一能听得懂傣语的史明辉还不理睬我，于是我只能继续疑惑下去了。

这个时候向奶奶喊了几声：“小月、小玉、小安……”然后过来了几个中年妇女，又是一阵乱聊，还是照样的鸡同鸭讲，我也不明白他们在说些什么，在高兴什么，史明辉也不给我翻译，于是我只是一个劲地对着他们笑，脸都快要笑僵了。

终于，大家停止了讨论，开始做饭了，我也起身去帮忙，可是到了灶台边傻眼了，她们做的都是些什么菜啊，我一个也不认识，更别说是帮忙搭把手了，就连原材料我都有好多不知道呢。于是我只好烧起了火，干起了苦力，这个我还是会的。

热热闹闹的做好了饭以后，就把饭菜用小竹桌抬到奘房那边去了。不过这种抬菜的小竹桌和史明辉给我做的小竹桌很不一样。他给我做的那个是正方形的面，正面的四个边是平的，可以在上面写字什么的。这种小竹桌是圆面的，边上还有一圈档板一样的东西，是防止盘子从上面滑下来的，抬起菜来十分好用。

席面摆上以后