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中国人一向讲究苏东坡宋词里的“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪放派以及柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约或花间派的分野与互补。用《易经》的阴阳八卦来看，这也许就是我们这个民族太极和谐的哲学高度在文学和艺术中的体现吧。

生活的真谛是，两极之间人性灰色太多。而中国人的世故就是拼命龟缩在这片黑白与阴阳的结合部，力透纸背地解释所有不合原则，似是而非的现象，让自己逃避道德二元论的判断和审判。

我们可以自嘲的是，今天，生理的反常现象可以被娱乐化，并被赋予革命的意义，而且竟然谁也不care　了。以前我们称之为麻木和愚昧，现在的时髦称谓大概叫多元和宽容，或再酷一点说，这叫山寨里的叛逆精神。这，也许是历史的进步，如果不是暴民文化的一种畸形的进步。

小沈阳在与观众互动时经常挂在嘴边的话说：“别那么看我，我是个正常的人，就是有些神经错乱。”这是对世俗压力的一种柔性抵抗。据陈凯歌说，大师梅兰芳一生都在柔性抵抗，唯有在民族大义的原则面前大义凛然，威武不能屈，富贵不能淫。抱歉，我不是简单地将二者相提并论。他们远不在一个高度，却面临同样的杀手。

还是回到娱乐本身吧，用冯远征杏眼含情的话说：“死鬼，别闹了，我们在打劫呢。”

再论春晚的尴尬与小沈阳的分裂（1）

庙堂之高与江湖之远：一道春晚无法和谐的难题

看了大部分的网友评论，捶胸顿足，痛感知音难觅。其实，大部分发表评论的朋友似乎是捡了芝麻，丢了西瓜，拘泥于小沈阳的所谓性别错乱的噱头上了。这正是演员本人求之不得的招牌菜。本人实际想说的是中国传统文化中的性别错乱，特别是戏曲表演中阴盛阳衰的由来，以及民间和官方在艺术舞台上的博弈提出到底谁在与时俱进，谁在革谁的命？我相信沉默的大多数心中有数。希望网友潜心于字里行间，耐心地品，细细地解读，少安毋躁。这里不仅仅只是探讨娱乐精神本身，虽然我们最终要回归于娱乐，因为艺术与市场息息相关，艺术服务于大众，春晚并非专属精英们的殿堂。接下来，本文表面似乎在说小沈阳的未来，实际是在为央视春晚的可持续性担忧。

上春晚是无数艺人和主持人的梦想，虽说它的影响力在20　年前要比今天强大得多，但是作为身份和身价的象征，尤其是，如果能成为连续几年下来的整台晚会的台柱子，则善莫大焉，那是根本无法抵御的巨大诱惑。姜昆、冯巩、陈佩斯、赵丽蓉和赵本山均各领*。范伟和小沈阳的赵家军异军突起，近几年规模经营非常成功。盘踞在白山黑水之间的铁岭大旗，在东北风中猎猎作响，正啸聚着越来越多的江湖艺人，为霸一方。这且按下不表。

春晚是一剂*，让人兴奋。当然，政府不这样认为。真正的春晚导演希望这道年三十的大餐能聚拢民心，以歌舞升平来体现政治和社会的祥和，表现中华民族的盛世。但是，民间的胃口则早被市场和新媒体给惯坏了。地方电视台不满央视的垄断，紧盯那娱乐光环后巨大的商业价值，垂涎三尺，觊觎良久。于是，湖南卫视、上海传媒集团和北京卫视等齐楚燕韩赵魏六国联合纵横，狼烟四起，掩杀声不绝于耳。他们与央视叫板的“法宝”来自于商业，还原于商业。被央视春晚捧红的一代代明星于是闻鸡起舞，有奶便是娘，“走穴”之风呈燎原之势。央视的竞争者们抓住央视的弱点，侧面包抄，以娱乐通吃，以商业手段攻城略池。散兵游勇的各种山寨版的晚会也如非洲草原上的鬣狗，在狮王吃过的地方，啃些剩下的骨头，秃鹫们也闻风起舞，食腐之风盛行。天下大乱，社会多元。淘金者和掘墓人联手。我看央视新址的两条巨型鸟腿在苦苦支撑，越变越细。有人说糖尿病患者晚期就是上身粗大，下面则细脚伶仃。调侃了。

江湖怪侠小沈阳正是在这样的历史背景下扭捏作态地来到央视春晚的。他四次进京赶考，三次落难，在无比沮丧的情况下，心灰意懒，准备放弃。今年，在赵本山的斥责和反复鼓励下，他强打精神，小试牛刀，结果一炮走红。其实，像我这样的以前从未认真上网看过小沈阳民间作品的观众，在今年春晚这个小品大部分时间原本是期待赵本山抖包袱，玩新的噱头，结果师傅今年力推爱徒，话很普通也很少，请来央视娱乐节目的怪侠主持人老毕，让《星光大道》铺陈和捧哏。看似卑微怪异的小沈阳不负厚望，一曲刀郎的《2002　年第一场雪》提了观众的首级在手，出其不意，手起刀落，成就一代刀客。看得出，小品的创意是本山大叔版权所有