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有不被万恶之魔支配的！叫他洁白的心胸，染了许多的污点。他是意志薄弱

的青年，能不为万恶之魔战败吗！所以一般知识略深的青年，对于社会的事

业，是很热心去改造的，不过因为环境和恶魔的征服，他们结果便灰心了，

所以他对于社会是卑弃的，远避的。社会上所需要的事物，都是悖逆青年的

意志，而偏要使他去做的事情。被征服的青年，也只好换一副面具和心肠去

应付社会去，这是人生隐痛啊！觉悟的青年，感受着这种苦痛，都是社会告

诉他的，将他从前的希望，都变成悲观的枯笑，使他自然地被摒弃于社会之

外，社会的万恶之魔，就是许多相袭既久的陈腐习惯；在这种习惯下面，造

出一种诈伪不自然的伪君子，面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼，

然而这是社会上最尊敬最赞扬的人物，假如在这社会习惯里有一二青年，要

禀着独立破坏的精神，去发展个人的天性，不甘心受这种陈腐不道德的束缚，

于是乎东突西冲，想与社会作对，但是社会的权力很大，罗网很密，个人绝

对不能做社会的公敌的，社会像个大火炉，什么金银铜铁锡，进了炉子，都

要熔化的。况且“多数服从的迷信”是执行重罚的机关（舆论），所以他们

用大多数的专制威权去压制那少数的真理志士，削夺了他的言论行动精神肉

体——易卜生的社会栋梁同国民公敌都是青年在社会内的背影！

人生是不敢去预想未来，回忆过去的，只可合眼放步随造物的低昂去。

一切希望和烦恼，都可归到运命的括弧下。积极方面斗争作去，终归于昙花

一现，就消极方面挨延过去，依然一样的落花流水；所取的目的虽不同，而

将来携手时，是同归于一点的。人生如沉醉的梦中，在梦中的时候一颦一笑，

都是由衷的——发于至情的；迨警钟声唤醒噩梦后，回想是极无意识而且发

笑的！人生观中一片片的回忆，也是这种现象。

今夜的月儿，好像朵生命之花，而我的灵魂又不能永久深藏在月宫，

躲着这沉浊的社会去，这是永久的不满意呵！世界上的事物，没有定而不变

的，没有绝对真实的。我这一时的心波是最飘忽的一只雁儿；那心血汹涌的

时候，已一瞥的追不回来了！追不回来了！我只好低着头再去沉思之渊觅她

去……

一九二三年，双十节脱稿。

《红粉骷髅》

记得进了个伟大庄严的庙，先看见哼哈二将，后看见观音菩萨；战栗

的恐怖到了菩萨面前才消失去，因之觉着爱菩萨怕将军，已可这样决定了。

有一天忽然想起来，我到父亲跟前告诉他，他闭着眼睛微笑了说“菩萨”也

不必去爱，将军也无须去怕：相信他们都是一堆泥土塑成的像。

知道了美丽的菩萨，狰狞的将军，剥了表皮都是一堆烂泥之后；因之

我想到红粉，想到骷髅，想到泥人，想到肉人。

十几年前，思潮上曾不经意的起了这样一个浪花。

十几年以后，依稀是在梦境，依稀又似人间，我曾逢到不少的红粉，

不少的骷髅。

究竟是谁呢？当我介绍给你们时，我感到不安，感到惭愧，感到羞涩！

钗光衣影的广庭上，风驰电掣的电车里，凡是宝钻辉眩，绫罗绚烂，

披绛纱，戴花冠，温馨醉人，骄贵自矜的都是她们，衣服庄的广告是她们，

脂粉店的招牌是她们，镇日婀娜万态，回旋闹市，流盼含笑，徜徉剧场；要

不然头蓬松而脸青黄，朝朝暮暮，灵魂绕着麻雀飞翔的都是她们。

在这迷香醉人的梦里，她们不知道人是什么？格是什么？

醺醉在这物欲的摇篮中，消磨时间，消磨金钱。

沙漠中蠕动着的：贫苦是饥寒交迫，富贵是骄奢淫逸；可怜一样都是

沦落，一样都是懦弱，一样都是被人轻贱的奴隶，被人戏弄的玩具；不知她

们自豪的是什么？骄傲的是什么？

一块土塑成了美的菩萨，丑的将军，怨及匠人的偏心，不如归咎自己

的命