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到了八十年代的“女强人”以及九十年代那些牛毛般密集的“女白领”吗？在上海

这座产生了远东最为壮丽的折衷主义风格的建筑——昔日的汇丰银行今日的浦发银

行——的城市里，那些在历史中只能充任一个卑贱的小角色的女人们，而今不仅成

为社会的主角，她们中更有不少人以特别的盛气凌人、特别的“嗲”和“作”催生

了“妻管严”这种不幸的上海男人角色，也使得众多的上海小男人“乞讨”于“相

约星期六”而更显其小。

然而，社会意义的解放并不逻辑地决定着女人在经济上或者更精确地说在现代

消费意义上的解放，不断发生的事实——譬如女人在和男性交往中基本的消费方式

——而言，她们依然更多地纠缠于历史中的形态，而与今天新女性的形象无缘。

让我说得更明确一点。

在我的观察中，蓝领女性是最为放肆地将她们所交往的男性当成一只赤裸裸的

“皮夹子”的一个族群。从快餐店一次简单的进餐到咖啡馆一次较为抒情的约会乃

至在黄河路某家酒店的一次饕餮之嚼，你基本不用想象蓝领女性会有一种主动的买

单行动，她们总是将这些更富于个人尊严的举动出让给她们的男性朋友，并且从不

思考这种出让对她们存在价值有多少损害。我想，她们之所以这么做的原因一部分

与她们在今天的社会生活中捉襟见肘的经济状况有关，但更多的原因可以归结为她

们头脑中始终盘踞着的被历史所熏陶而成的卑琐意识：女人的特权本来就所剩无几，

男人天然地为女人买单是女人所剩无几的特权之一。

同样在我的观察中，白领女性或许要稍为“现代”一点，但这一点的“现代性”

依然无法改变她们在历史中已经形成的那样一种卑微的心态。换句话说，在和男性

交往的最初时刻里，她们主动买单的行为或许会像一阵清风那样让男性产生美妙的

眩晕，但这个眩晕不会持续多少时刻，你立刻便会看见她们将消费的重任愉快地卸

到男性肩上这样一个姿态。和蓝领女性一样，她们认为对一个中国的女人来说，一

个中国的男人天然地就是一个“皮夹子”，假如某个中国男人愿意与她们发生某种

社会意义上的联系的话，当然，她们中真正富于现代意识的不在此列。

唯有在经济上显示着凶猛的暴发力的女人表现了另类的形态，她们以挥洒自如

购买男人的方式将历史进行了若干的修正，但鉴于她们在社会中所占据的微弱比例、

她们朝秦募楚的心情以及她们忽而膨胀忽而萎缩的状态，她们不能对我们的生活发

生根本性的影响。

无疑，尽管我们全体将要跨过新世纪的门槛，尽管有关新女性的鼓噪也已旷日

持久，尽管敏锐的商业集团正策划着“寻找二十一世纪的新女性形象”，但现实生

活中女性与男性的交往消费的主流方式依然带着历史遗留下来的最为腐烂的气息，

她们中的许多人还没有真正地成长为人，一个与男性完全旗鼓相当的人，在她们渴

望男人宠幸的这种不变的人性因素中，在她们与生俱来的对物质狭窄地理解的心理

中，我们看见了她们的悲哀脸庞。女人还远远没有走到彻底解放——自由放松而不

是仰人鼻息地消费——这一地步，她们中的大多数甚至是绝大多数还心甘情愿地成

为她们交往的男性朋友的消费俘虏，从而成为他们思想、情感的俘虏。

女人的“解放”指日难待。

女人还回得到自然之中吗

先让我作这样一个假设：有这么一个女人，她也许没有受过高等教育，坐在

“巴黎春天”里面对所谓的情调、品位也许没有那么细腻的感悟，由于不曾走出国

门因此也许不曾像某些女人那样地拥有一种知识的、智性的、广阔的视野。但是，

她有着天然的灵动、聪颖和自由奔放的情感，当她邂道某个男子并且被那个男子气

质中的某些东西所吸引时，在那一刹间，她被自己的激情所左右，无所顾忌地迎向

那个男子，而毫无文化、心理和由于文明带来的等