第71部分(第1/4 页)

�祝�辜字���曰停�晃�荩�簧�保�岵还ァ＜子稚�穑�鸹��。�岬锰斓刂���Ｔ诙菁字��校��琢�∽笥蚁嗪嫌诰殴���谆�庠谖扌巍Ｃ饔眉字�斓刂�灸��涤枚≈�斓刂�旎�＜孜�仁乐�恰６∥��僦�椤Ｊ��蟛还�牛�ㄖ��还�　Ｊ�ê嫌诙　＜滓冶�∷奈�笨铡？斩菸扌危�∥�馐吨�蟆Ｈ赵峦蛭镏�榛辍Ｈ���担�奈��椋�槭迪嗪铣纱笄�澜纭６∥�橹�酚钪嬷��梗��四苤�酰�裥沃�ァ６∮胛从虾コ竺�认嗪闲纬商ブ�樾危�髡铺斓刂�蛭镒���行巍＜滓冶�∥旒焊�寥晒镏校�锥∠嗪喜痪迦魏蜗嗫恕Ｍ蛭锾吧���耍�故挛锏墓旒Ｔ奥�瓿刹⑶芍�允醭赏昝馈�

丁奇组成了奇门遁甲重要的玄机内容，在一定时空内左右事物的发展。

罗霄从阴神里获得很多知识，忘记了时间的流逝。直到花倩心在罗霄的身下扭动，罗霄的心情才从心脏里退了出来。罗霄才发现自己竟然和花倩心保持着最疯狂之时的姿态。

花倩心的扭动再次激起了罗霄的激情，这一次，花倩心被罗霄打得弃盔丢甲，喝着情哥哥，霄哥哥饶了她，罗霄见花倩心确实受不住了，才鸣鼓收兵。

罗霄修成口不漏之后，得知了阴神的能力，还没有检查紫府，和阴神的深入交流，就被花倩心打断了。他走出卧室之后，想好好地静坐一下，罗川说自己到了魔丹中期，一定是他的元神感悟到了自己紫府的状况，否则他不会这样说的。

出来之时，阴姬对罗霄道：“夫君，你们两人还真的会玩，这一玩玩了十天了，你应该好好地修一些魔道的功法，再起马你也得掌握魔道中人的一些情况，这里的魔丹期高手，个个都有着强大的身体和攻击力，他们的身体强度都不在你之下，你要知道，修行路上玩物尝志，我们魅族的身体就算再有诱惑力，你也不该只知道享受。等倩心妹出来时，我就带她去雨峰修行去了，这书房里有魔宫的修炼功法，你好好地参悟一下吧，要不然你在挑战途中败下阵来，怎么向罗川大哥交代。”

罗霄还没进修炼静室，就被阴姬一顿指责，阴姬还真有一点夫人的姿态。罗霄也不想对阴姬解释什么，阴姬这是出于关心自己，他能说什么呢？不过阴姬带花倩心离开自己的身边也好，要不然凭她们的诱惑力，还真让自己有点渴望呢？

这样他打坐体会自己的修行进程只好取消，收拾一下，到书房阅读资料，书房里摆放着很多玉简，这些都是修真界用来记录功法和事物的，罗霄喝着小酒，阅读起魔道的一些功法。

他已经修炼出了元神，这些玉简记录的都是一些简单的功法法决和一些战斗感悟，罗霄的阅读很快。虽然很多功法都有可取之处，但和自己所修习的功决相比，这些都太低级了一些。还有就是从修仙门派里搜集而来的一些法术，符咒等等，适合筑基期以下修士的，罗霄只是用元神记住一些内容，以后用得着的时候再做研究。

当他拿起一枚道关于道心种魔的玉简之时，让他想起前世小说里所描述的道心种魔大法，会不会是同一个功法。罗霄阅读完之后，他对于魔道有了一个大概的认识。

道心种魔，在于一道一魔。但何为道？何为魔？

天地万物，由一而来，虽历尽千变万化，最后总要重归于一，非人力所能左右。

所谓一生二、二生三、三生万物，一生二者，正反是也，魔道是也。人虽不能改变这由无到有，由有至无的过程，但却可把握这有无间的空隙，超脱有无；而无论是魔是道，其目的均是超脱有无正反生死，只是其方式截然不同吧！

入道入魔，其最高目的，均在超脱生死，重归于一。不过所选途径，恰恰相反。

譬之一条长路，路有两端，一端是生，一端是死，如欲离此长路，一是往生处走，一是往死逃。入道者选的是“生”路，所以致力于返本还原，练虚合道，由后天返回先天，重结仙胎，返老还童，回至未出生前的状态，此之谓道。

有生必有死，有正必有反。假设生长正，死便是反；若死是正，则生是反。世俗之人修道者讲究积德行善，功于“生”；修魔者讲求残害众生，功于“死”，这只是初浅的认识。

所谓积德行善，又或残害众生，均是下作者所为，真正的修真者早就超越善恶，明白真假正邪只是生死间的幻象，修的是真我。

这玉简里记录的道心种魔，其原理和自己修习口不漏的法门差不多，只是道心种魔里，把阳魂和阴魂称之为阳魔和阴魔。按道心种魔里的说法，自己是完成了道心种魔的