攻受互穿第六十二遭：(第1/5 页)

九月一日, 秋高气爽。

太子的出阁典礼就定在了这一天。

由于本朝此前并无太子出阁的先例, 一切礼仪都是此前由礼部大臣、詹事府和钦天监的官员，翻阅更早以前的数朝典籍，整理并结合本朝实际情况加以修改而得出的。武帝只需要在奏请的时候点头表示同意就行，真正需要他亲自做出决定的, 只有朝臣在典礼时对太子行的大礼规格。

大礼不是随随便便什么时候都得行的, 好比面圣，也只有逢年过节的大朝会，才需要郑重其事地行五拜大礼，平时这么搞，怕不是会被人当作傻子看。

哪怕不当傻子, 也会鄙夷这拍龙屁的手段过于低端。

大启自立国以来, 只出了两代太子，第一代是武帝, 情况特殊, 第二代就是闻道成, 由于有武帝这么一个想象力丰富的爹, 受到的待遇也是经常变化。这直接导致大启朝臣对于太子的大礼规矩混乱不堪, 至今都没有一个准确的章程, 怎么拜的都有。

武帝决定趁此机会，正式立个统一的规矩出来，给从今往后的几百年都打个样, 彻底立起正统的规矩。

最终就定下了两跪六叩, 绝对是礼仪范畴内所能够给予太子的待遇上限了。

这一日大臣们对太子行的大礼一共会有两次, 礼前一次，礼成一次。

太子伴读们本来在这个故事里是没有姓名的，就算有，也只是站在犄角旮旯围观的人。但武帝是多会看脸色的一个爹啊，他表示既然儿子和他的症结在顾乔身上，那就拿顾乔来解铃吧。他强行要在已经安排好的出阁典礼仪式中，把顾乔和温篆给加塞加进来。

嗯，又多了一个温篆，是用来给顾乔吸引火力的，让别人不觉得顾乔是得到了特殊对待，而是在八个伴读里选了两个脱颖而出的最优秀的。

武帝可以说是考虑得很全面了。

太子闻道成对此也肉眼可见地开心了起来，觉得他爹总算是干了一件人事。顾乔人生的高光时刻他就在一旁，他自然也很希望在这个预示着他即将迈入朝堂的重要时刻，顾乔陪在他的身边。

唯一不太开心的大概就是礼部官员了，他们本来准备好的流程被迫重新又改了一遍，还要想个有理有据有典故的理由来诠释顾乔和温篆的合理性，心真的很累。不过，他们最终也和武帝讨价还价，这是最后一次突发奇想了，他们满足了武帝这个想法，后面就不能再防不胜防地加任何的想法了。

从如今的结果来看，武帝不仅点头答应了，还难得信守承诺做到了，再没折腾礼部的官员，顺顺利利到了出阁典礼的当天。

礼部给想的办法就是，依循古礼，把太子的出阁典礼和行冠礼整合成一个。

行冠礼，也就是宣布男子成年的仪式了。

按照周制，男子应二十而冠，也就是俗称的弱冠。不过，这种情况放在天家的时候往往并不会死守着二十这个定数，提早行礼的比比皆是。周文王十二而冠，成王十五。简而言之一句话，只要有需要，几岁都可以破例。

太子十四而冠，出阁讲书，这样先加冠再入朝的行为，在逻辑上是最说得通的。最主要的是，只要武帝同意，那就没有问题。

而对于一心觉得自己的嫡子还是个宝宝的武帝来说，骤然面对儿子的成年仪式，他自然是有些手足无措的。没有哪个父母不盼着自己的孩子能够早日成人，但也没有哪个父母在面对孩子真的要长大时会是完全开心的。

那种内心里的百感交集无法言说，武帝只能去对着周皇后生前的画像，连续倾诉了整整三个晚上。翻来覆去一句话，他不想他的安-邦这么快长大。

安-邦躲在他身后求保护的事情还好像就发生在昨日，再一转眼，安-邦已经要成为足以去保护别人的人了……

但武帝还是想通了。

不是他的自我安慰有多棒，而是太子来与最近情绪明显不对的武帝对坐深谈了一番，父子俩讨价还价到太子二十以后再结婚，才终于让武帝重新开心了起来。只要儿子不结婚，他就还是个宝宝！

太子也很满意，他确实不太想被安排婚事，但不能一上来就这么说，就暂时先拖个六年吧。

六年以后该怎么办，那就是六年以后的烦恼了。

武帝决定了出阁连着冠礼一同为太子举行，顾乔和温篆也就有了更加合理的身份——冠礼赞者和有司，赞者一人，有司三人，为此谢涟和周叔辩也被拉出来一起充了数。他们都是协助正宾行冠礼的人，一般本就是由受礼的人