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第60部分(第1/4 页)

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“这……”徐光启有点迷糊了。进士培训?这个东西好像从来没有过啊!还培训数学、地理、农学,这……,徐光启陷入了沉思当中。

半响。

徐光启才一脸郑重的答话道:“启禀陛下,臣觉得,正如陛下所言,还是有必要学习这些东西的,益于德,利于行,济于事,经世致用,可更好的造福一方百姓,特别是《几何原本》,能jīng此书者,无一事不可jīng,好学此书者,无一事不可学,臣以为,陛下所言极是,诸进士,都该学。”

作为实学,新思cháo的鼓吹、推动者,徐光启果然还是支持了崇祯的意思。

杨改革在心里松了一口气,赌对了,自己在百度搜索徐光启的时候,资料就显示,这徐光启是一位忧国忧民,讲究经世致用、崇尚实学的人,是一位明末学术界、思想界兴起的实学思cháo中的一位有力的鼓吹者、推动者。而自己,就是要站在徐光启的背后,推徐光启一把,让这实学在明朝的影响更加的大,从而掀起滔天的巨浪,清洗这已经糜烂的世界。

【这几章,涉及的范围比较大,所以写得比较慢,大家见谅。】

【另外,还差百十个收藏到三千,希望大家多帮帮忙,帮忙推广一下,在这里先谢过了!】

第一百零四章 徐光启(二)

杨改革觉得,自己在这进士班里推广新式知识体系,就需要徐光的支持,有了徐光启的支持,就可以编定教材,这数学,农学,甚至物理,天文都有了,三大班,可以尽快开业了。所以,取得徐光启的支持,十分重要,否则,靠杨改革自己去一个一个百度教学教材,杨改革会脑门炸裂。

“朕还听说,徐师傅亲自栽种过番薯?”杨改革记得,以前在朝堂上,听一位官员说起过徐光启自己种番薯的事。种番薯,这在明末,可是防御天灾的一大利器。

明末,所谓天堂和地域交织在一起,并没说错,番薯这种对抗天灾,类似金手指一样的东西,已经有了,杨改革百度徐光启的时候,还发现,这番薯,还曾大力推广过,不过不知道怎么没有取得多少实际效果。

天堂和地域交织在一起的时候,天堂的光也曾经照耀在了大明朝的土地上,奈何人们舍弃了他,自己奔向了地狱。

每想到这里,杨改革就觉得可惜,心里不是滋味,现在既然自己穿越过来当的是崇祯皇帝,那么,这番薯,不用自己开金手指的金手指,是如论如何,也要全力推广出去的,让这天堂的光,离大明,更近一些。

“启禀陛下,臣确实栽种过。”徐光启被皇帝这一问,更是心血来cháo,自己多年的抱负,说不准,就要在这个年轻的皇帝这里,得以实现了。

“那快说说,徐师傅是如何在种这番薯的,朕听闻,这番薯,产量极高,对地的要去极低,也耐干旱,想我大明朝,如今是天灾连连,干旱不断,正需要这耐旱,产量高的农作物啊!”

“启禀陛下,确实有此物,臣多年前就栽种了,此物,对地的要求确实不高,田埂,山坡,沙砾贫瘠之地,都可栽种,产量确实极高,也比较耐旱,实乃对抗天灾,干旱的法宝,原本只可以栽种在南方,臣想尽办法,栽培出适合北方气候的新品种……,臣请陛下,务必推行于天下,让天下的百姓,免受灾荒的迫害……”

徐光启可以说,为了这番薯,没少花功夫,番薯,刚进入中国的时候,还只能在南方栽种,不太适应北方寒冷干旱的气候,徐光启挑选种子,进行品种的优化,使番薯能种在干旱,寒冷的北方栽种,想以此类缓解北方的灾害,可以说,为国为民,cāo碎了心。

试想一下,一个进士,不去追逐官场上的名利,而是静下心来,为了国家,为了民族,专心的种番薯,改良番薯的品种,这种情怀和jīng神,实在让人佩服。

“徐师傅忠心爱国,实在是让朕觉得佩服。”杨改革也不知道该用什么话来称赞徐光启了。自己一心想挽救这大明朝,需要很多志同道合的人帮助自己,这徐光启,明显就是一位值得信耐的“同志”。既然是自己人,废话也就不多说了,不看广告看疗效。

“朕也知道这番薯是对抗天灾的不二法宝,却没有什么有效的推广法子,想那些地主们不会因为番薯产量高就改种番薯,种粮食远比种番薯划得来,就算是干旱,损失一些收成,但是,平民百姓依然首先要交足了地租、赋税,

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