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第147部分(第1/4 页)

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这两道大石门,紧紧的合在一起,门板上极其简单,见不到什么纹饰雕刻,没有一丁点的修饰。只有两只硕大的辅首,差不多有脸盆大小,上面的怪兽瞪着巨眼,张着大嘴,叼着两只手腕粗细的巨大门环,显得狰狞可怕,似乎根本就不想有人接近。

从这道门的大小与体积上来决断,估计就算是有这辅首,也不会有人能直接拉动,那门环顶多算是个装饰。真要是能拉动这两个门环就能把这两道石门给拽开,要么是这人的力气极大,真有九牛二虎之力,估计才可能会有戏;要么就是这门里内部的设计极其精巧,有着高超的助力系统,应用了滑轮组或是齿轮箱的原理,可以四两搏千金。

不过,这两道大石门,凭直觉来看,咋看都还没有那么先进,外观厚重、朴拙,一看就是实心的,粗加工的天然石头制成的。

我们三个拉着其中的一只门环,试着用了用力,结果用尽了全身的力量,这门果真是纹丝未动,我们几个的力气拉这道门,简直就是蚂蚁撼树,微不足道,根本就奈何不了这一扇门板。

大牙累的呼哧带喘,哈着腰,直晃脑袋,冲我们念叨:“我说,来亮,妹子,这门八成不是这么硬拽的吧?这得多大的力量,李元霸来了也得憋死这儿,先歇会吧。咱们这瞎使劲,纯是瞎子点灯,白费蜡,再想想别的招吧。”

我拉了一阵后,也觉的这门不是硬拽的事儿,估计得有什么特殊的开启机关。想到这儿,我眼睛都差不多贴在了门上,一寸一寸的仔细找了起来。

柳叶看了看我,也明白了我的意图,举着手电帮我在旁边照着亮。

别看石门这么高,但是我们知道,要是有机关,不可能放在人够不到的地方,肯定是二米以下的范围是重点区域,我们从头顶到脚下,左左右右找了好几圈,也没有什么发现。

盯着这道大石门,实在是没咒念了,就在万念俱灰,打算放弃时,突然我就看到了那两只铜辅首,难道,机关会在这铜辅首上?

第三卷 汗王宝藏 第六十九章 天干地支

辅首是安装在大门上衔门环的一种底座。也是中国传统的大门装饰。

眼前的这两只盆大的铜辅首,呲牙咧嘴的凶兽正是“椒图”。椒图,是龙的九子之一,长的像是螺蚌,天性好闭,最反感别人进入它的巢穴,所以大多铺首衔环都用它的形象。

这两只硕大的铜辅首乍一看是一模一样,但是细心的观察后才发现,竟然真的是暗藏玄机。

左面的这只辅首,基座外圈一周用很小的字体刻着“乙丙丁戊己庚辛壬癸”,间距相等,文字字体飘逸,乍一看不注意会以为就是花纹纹饰,根本不引人注目;而右面这只辅首,辅首的基座外圈四周也刻着一圈字,刻的是:子丑寅卯辰巳午未申酉亥。

柳叶也盯着辅首看了半天,见我一直不说话,有些沉不住气了,指着辅首问我,会不会这就是开门的机关,就像是保险柜的密码锁似的。门环不是用来拽的,而是用来扭的呢?

我贴着门板看了看,辅首的外沿正好镶嵌在一个凹槽内,根本看不到里面的构造,所以不好判断到底是不是能扭动,这东西,没有十足的把握,我们也不敢轻易乱动,万一要是有个闪失,恐怕就会后悔不迭了。

大牙这时候也凑过来看了看,指着这两个门环冲我说道:“来亮,这俩玩意儿,一个不就是‘天干’,一个就是‘地支’吗?这‘天干’和‘地支’好像是记年用的吧?咋还分开弄这儿了呢?这左面的十天干,好像是少了个‘甲’呢?右面的十二地支却少了个‘戌’,这是玩的啥把戏呢?”

天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

天干有十个,是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化;而地支是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多少关系,是中国传统文化中易学的另一种系统。十天干与十二地支的循环组合:甲子、乙丑、丙寅……。一直到癸亥,共得到六十个组合,称为“六十甲子”,如此周而复始,无穷无尽。

相传。六十甲子与二十八宿均由斗姆娘娘掌管,六十甲子太岁是姜子牙封神而定。但其原始出处,就跟“先有鸡还是先有蛋”一样,无法考证清楚。

甲戌?难道是暗指甲戌年?

我看了一眼大牙,算了算,告诉他,这“甲”与

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