第两百七十三章 潘浩，该你上场了！(第1/4 页)

一个人的生存物资，再怎么奢华，也消耗不了多少钱。

更何况，传送物资，需要消耗【游戏】的力量。

【游戏】愿不愿意传送物资，还是一个很大的问题啊。

“我的意思是，只要时机成熟，我们甚至可以要求亲自上场。”黑衣卫的24号道，“只不过得更加小心一些，我们这边的人死了，没办法复活，可能真的死了。”

就在这时，来自地球一位小国的领袖发话道：“各位，我们开荒那個高等唯心位面，又有什么意义？如果难度太大的话……我们面临的是邪神，魔神，还有各种稀奇古怪的场景。派遣多少人，都不够啊。”

地球人在忙着捣鼓月球矿坑，航天大开发才刚刚起了个头。

蓝星人忙着杀怪物，获取怪物身上的超自然材料。

这两个工程，都是确定性的巨大收益，可以持续几十上百年的。

当然了，利益这种东西，谁都不嫌多，高等唯心位面的价值也是实实在在的。

原因很简单——超凡！

当前不管是地球人，还是蓝星人所在的世界，都被称作“主物质世界”，也即以“物理定律”为主导，“唯心规则”为辅助构成的世界。

在这里能够发展出光辉灿烂的科技文明。

而高等唯心位面则完全相反，以唯心规则为主导，物理定律为辅助。

在这样的世界中，发展科技的难度很高。

试想，在一个能够凭借意念让肉身悬浮的世界，又有多少人会像牛顿那样，思考g=g的问题？又有几个人，会去研究火焰的生成原理呢？

就算真的出现了伟大智者，在高等唯心位面，发展到第一次工业革命，也即蒸汽时代便是极限！

因为越精密的电子产品，在微观层面，越容易被唯心规则干扰损坏，量子波动也就越大。

甚至，一部分人科研人员认为：“之所以当前的人类文明，发展不到史前文明级别，是因为当前所处世界也有少量唯心规则。

“任何物质不论质量大小，都会表现出波动性。”

史前人类所处的世界，可能不存在唯心定律。

微观层面的差异，导致双方的科技树产生巨大偏差。

当代人类，想要模仿制造史前人类的材料，难度极高，同时一些已经损坏的仪器，也很难被当前的人类修复。

“当然了，时代在变化，当前的时代不一定是糟糕的。我们必须要顺应时代。”

“唯心规则的力量，比物理规则更加灵活，主要作用在人身上。”

“更确切地说，作用在‘观测者’身上。”

“如果我们能在高等唯心位面站稳脚跟，个体的力量将会被更大的发挥，出现集伟力于一身的强大个体。”

这话倒是说得很巧妙，相当于修仙世界中，大乘期修仙者，必须要飞升才能继续修行。

物质世界的规则，也会压制个体力量的发挥。

“另外在高等唯心位面，能够发现更多的唯心现象以及奇物……研究价值不言而喻。”

“当然，风险同样巨大。其实，在史书记载中，人类从未在高等唯心位面站稳过脚跟。”

“是啊……”

不管是蓝星，还是地球人这边都有很多记载。

历史级别的探险家“庄周”，便在自己的著作中，记录了一个神话世界：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”

另外，神秘的《伏尼契手稿》，疑似记载着某一高等唯心位面的信息。

这本神秘的手稿，在1912年被意大利人发现。

240页的神秘书籍，经过科学鉴定，有整整六百年的历史！

其中写着莫名其妙的文字与精美的图像。分别有六个篇章，分别为植物、天文，女性和水池的图画，星空与宇宙的插图，各种的草药，最后一部分图像则描绘了药草的制作过程。

“高等唯心位面和小世界不一样，小世界的面积往往有限，只有几座山，几个湖泊。而高等唯心位面是一个完整的世界，面积可能比地球还要大，里边的人类文明（或许）发展出了迥然不同的文化。”

就这么讨论着，高等唯心位面的价值就体现出来了。

人无远虑，必有近忧，人类文明历史，实际上就是不断开拓的历史，人类生活的本质就是创造与开拓，如