第9部分(第1/4 页)
“援助交际”,简称yuan交,yuan交的强烈台风是90年代初刮自日本的中学校园,然后猛吹韩国、台湾及香港,目前蔓延趋势已经流行到大陆各大高校和中校,乃至偏远山区的县中学、镇中学,不知将来是否会流行到小学和幼儿园,目前“砖家叫兽”们正在做课题研究。
他们几个穿一条金裤裆的兄弟长期去援助少女,关注弱势群体,为她们提供金钱、服装、饰品和食物方面的帮助,然后欣然接受少女的性‘援助’和性奉献。
这是一种特殊的“双向互动”***交易,不管是施与受,都是一种公平的交换,他们才不管年轻一代是追求性自由,还是把“性”商品化的动机,反正都是各取所需、互不亏欠。实际上这种yuan交早就古已有之,如今更存在于各行各业、各种年龄阶层、除了这种校园yuan交,还有职场yuan交、网络yuan交、婚姻yuan交等等。
可是他也厌倦了这种yuan交,他和一般的普通男人一样,除了吃着碗里望着锅里,他同样有对真爱的想要甚至需求更甚。上帝是最公平的,富翁拥有财富后多半没有安全感,于是会失去穷人的快乐,李壮哥是拥有了财富的同时又想拥有穷光蛋的快乐。
此时此刻,他多么想要青春年少纯洁天真的蓝容能发自内心的迷恋他智慧的头顶、超容量的宰相肚,雄性的狐臭,甚至,哪怕某一天他一文不名,她也继续爱她。
面对仙女般的美少女蓝容,李壮哥可以说使劲了浑身解数,他不想和纤尘不染的蓝容姑娘建立不干净不纯洁的交易关系,他有了温泉包房摩罗女萨达玛的前车之鉴,他想换一种玩纯精神、纯感情的套路。据说人真正的动情一生只有三次,他不知道自己还有没有真感情,但他说服自己,这次就算人生的最后一次。前面他绞尽脑浆汁吐尽苦胆汁才背出那些个破歪诗,那些个破歪诗是为搏***一笑,***确实已经咯咯咯的娇笑过了,可是还未达到俘虏***芳心的程度。但是做为过来人,他已失去了纯情、耐性,有的只是***,他饥渴难耐心急如焚***焚身,他猛的就往长凳上扑。
天真烂漫自由快乐的蓝容本来是躺在猪槽船长椅上看星星听诗歌享受春风的亲吻,猛的“壮哥”往上扑的动作令她吃惊、突然、恐惧。但蓝容从小能歌善舞身段灵活,而且还跟着少林高僧学过几手绝活拳脚。只见她内心运气、双腿发力、两只莲脚脚腕着力,她竟把“壮哥”从肚脐眼的地方给顶了起来。
从篝火晚会到现在快三个小时的时间里,这个男人一直表现得六神无主手脚无措憨态可掬,她觉得开心极了,蓝容一直有调皮贪玩的性格,她单纯得象个10岁的娃娃,她越是单纯可爱,越是调皮任性,李壮哥被激发的占有欲就更强。蓝容前面一直称呼李壮哥为“壮哥”,她觉得和壮哥没有代沟,很投缘,而且壮哥一副纯洁善良无欲无求的样子深得她的信任。
16岁的少女不明白好女怕缠夫的道理,也不曾被脸皮厚的男人死缠烂打过,壮哥一遍一遍说着动听的甜言蜜语,那些动听的话语简直又酥又麻又辣又烫又***,听得蓝容的小心脏咚咚咚直擂小鼓。
做为已有妻室的李壮哥,他的真实想法是想通过走婚的方式包二奶,他的一个朋友离了6次婚娶了6个新娘,李壮哥觉得麻烦。另一个朋友是同时拥有5个情人,5个情人相互认识心照不宣,李壮哥觉得太虚假。虽然活到了45岁,对男女之事李壮哥还是迷惑还是没看透。他不想麻烦不想虚假也不想纯买卖。根据车上导游李壮哥的介绍,李壮哥觉得走婚很新鲜刺激,他对走婚的理解是“半夜三更去撬女方的闺房门,天不亮偷偷摸摸的离开,很象有家庭的男女背着老公老婆去偷爱,稀奇古怪的害羞文化使得摩罗女人不会为了无聊的名分胡搅蛮缠,所以也不担心后院起火。关键是这里天高皇帝远,正好可以钻法律的漏洞——走婚不犯重婚罪。
“金屋藏靓女”是男权社会无数男人的梦想。在天堂湖根本不用置办金屋就可以藏靓女,因为女方都住在自己娘家。关键是要骗取到女方的真感情,就可以玩走婚游戏。李壮哥没想到世界上最好玩的地方时天堂湖,他不知道将来还会不会和其他漂亮摩罗姑娘走婚,至少他现在只想和蓝容走婚。
“壮哥”那些又酥又麻又辣又烫又***的甜言蜜语虽然令蓝容芳心大乱,但是本能的自我保护感还是让她做了防御动作。他想起李壮哥阿木多次教育她:“宁肯相信世界有鬼,也不要相信男人那张破嘴”。她觉得李壮哥阿木实在把男人看得太坏了,但毕竟李壮哥是自己的兄长是手足