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华飞在一战后毅然收回之前的领事裁判权，关税自主权，这也是中国逐渐削弱各国在华的权益的第一步。但是鉴于中国在一战中的贡献和国力的增强，他们都不愿为没有多大损失的商业利益而去公然与中国政府决裂。这就导致如今的公然宣战，并企图收回澳门租界。华飞挑战的不是葡萄牙，而是整个西方列强集团的共同利益。

虽然南京外交司之前就与各国进行了初步的沟通，但是各国公使大都敷衍了事，极尽安慰之能事。谁也没有想到，这个南京临时政府竟然会在内忧外患的局势下，在国土还被日本人占领的情况下，公然挑战西方在华利益，公然向葡萄牙宣战。

所以在华飞公开发布通告宣言后，当各国公使纷纷获悉中国国内精锐陆军的调动情报后，他们立刻行动，前去总统府劝解的劝解，寻找可以说上话的人进行调节，总之就是想尽一切办法，尽量避免此事的发生。

就在各国使节极力想采取。外交手段解决此事时，国内的军队调动正在紧锣密鼓地进行。随着军队动员措施的全面展开，那些接受过大量军人职责和使命教育的各军军官们，纷纷向司令部发电，请求出战。而民间请战之声也越加剧烈，一名年轻的大学生在报纸上发表了一篇个人对葡宣战宣言。这名大学生以个人的名义对葡宣战，并表示只要国家允许，他将会义无反顾地拿起枪支，奔赴作战的前线。而整篇文章引起极大反响的一句话是这样说的，如果荷兰人在印尼屠杀我们的同胞时，我们紧缩脑袋，默不吭声。如果葡萄牙人在澳门枪杀我们的同胞时，我们视若无睹，置若罔闻。那么，当敌人的枪口对准我们时，谁还会站出来，为我们说话？

这句话，放弃从道德大义的角度，。用人很容易理解的比喻，让人明白这个最浅显的道理。从而在普通民众，尤其是底层民众中激起更大的反应。传统的中国人非常讲究人情来往，一个道理就是，在你们遇到困难的时候，我们伸出援手，给你们帮助。在我们遇到困难的时候，你们不能袖手旁观吧。这样的简单逻辑，远比什么民族大义更能引起普通民众的感情共鸣。

华飞清楚地记得，后世发生的。印尼屠杀华人事件。在二战时期，印尼的华人为了支援国内的抗战，前赴后继，死亡达五十万人之多。而后来，在九八事件中，他们被杀三十多万，而且是毫无还手之力被单方面屠杀。中国，他们的故土，忘记了他们应该偿还的人情债，丧失了做人的基本道德和传统。

华飞应对这次的事件极为重视，不得不说是因为。捷成事件带给了他极大的刺激，让他回归了性格中的本质。在一开始的最初，他完全是率性而为，大胆冒险地做出一次次军事行动。所有事件即是为了利益的考虑，大部分原因也都是出于本心，令他不得不采取行动。

而后来，随着势力的增大，管辖地域的扩展，尤其是。当初的紫禁城事件让华飞做出了极大的反思，从而直接影响到华飞在一些事情上的看法和决策。考虑问题想的越多，却并不是完全站在战略的高度，从而变得畏首畏尾，小心谨慎。

直到收到澳门捷成事件的新闻后，华飞幡然醒。悟。按理说国家经过这些年的发展，国力大增，与各国的关系也进入良性发展期。葡萄牙政府无论从哪方面看，都不应该做出那样千夫所指的恶事，然而他们还是做了，没有丝毫的犹豫。这就似一巴掌打在华飞的脸上，让他迅速明白一个早该明白的道理，各国与南京的关系，无论是好是坏，归根结底只有一个原因，那就是为了利益。所以根本不需要因为各国的恼怒而害怕，也无需因为各国的笑脸而沾沾自喜。

即使真的因为。这件事情与各国决裂，华飞也会义无反顾。历史上苏联一直被排斥在西方社会之外，最后为了共同的利益，还不是联合起来。可以说，无论当初苏联与各国的关系如何，东西方阵营对抗的形势，终将难以改变。也就是说，无论华飞目前如何向各国妥协，随着国力的不断增强，强到威胁到西方列强的利益时，最终的对抗必然无法避免。要想不对抗，不是没有办法，办法就是永远不要发展到强大到足以威胁他们的地步，那样绝对万世相安无事。但是这个选择，是选择吗？

华飞并不是似以往那般热血冲动，他的决定经过深思熟虑，当然，这也是许多人反对的根本原因。但华飞的这个决定，无人可以改变。最坏的情况，也不过是走苏联的那条道路，好在如今俄国分裂，无论是红军还是白军，都可以成为潜在的伙伴，不至于在外交上，陷入完全的孤立。这次，直接影响到当今乃至后来许多年中国的对外政策和外交风格，当然，这是后话