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李凤歧抚掌道：“精彩，精彩，讲论深妙绝伦，真是名副其实的峨嵋师尊了。自性从何而来，道门中悬而未决的疑谜，今日方得揭开谜底。”

所谓“自性”一词，常见于佛经，道典之中，类似近代所称的“自我意识”。不论多么愚笨的人，心里总有“我”的概念，这就叫做‘自性’。其发源若何，本质怎样，各家解释不一，却是每个人承自先祖的特性。幼儿常问父母“我是从哪来的？”父母往往笑谑“从河里捡来的”，“妈妈胳肢窝钻出来的。”殊不知此问意义重大，恰是人智萌发的证明。“我是谁，我来自何方，我归于何处”人类所有的智慧，都以这三个关乎‘我’的问题为起始，一代代传继，求解。进而主动探索自身与外界，获得经验学识，创出各种神奇本领，人类和万物这才分道扬镳……然而遥思远古，是谁第一个想到那三个问题？又是何种力量诱使人们那样思考？

麻姑道：“欲望先于自性，万古如是，宇宙锋的轨迹证实了这条规律。作为欲望的结晶，宇宙锋承载‘自性’，一次次流转于异世，一次次激发人类开启心智，脱离原始初态。”

桃夭夭接言道：“无数次传送自性，又无数次失掉自性，宇宙锋轮回亿万斯度，只不过是上天点化人类的工具。所以每当觉醒的时候，宇宙锋就想‘打破天命，自作主人’，于是自性又产生了，又将传向下一个世界。如此因果接续，宇宙锋始终处于上天的掌运之下。”

麻姑点点头，道：“一切都在上天操运中，武藏丸的宇宙锋转给你，你的宇宙锋再转给武藏丸。因既是果，果也是因，因果循环往复，诸世的人类在这过程里依次演化，一切皆出自天意。”举手凭空画个圆圈。

李凤歧道：“因果互转互连，难怪太极图是圆形。任何事理穷究到底，想必都是圆环之形吧？”

麻姑道：“应该说，穷究任何事物法理的源头，皆可比拟成圆形，至于后况若何，除上天之外无人知晓。”指着桃夭夭道：“比如师尊现在仍身带宇宙锋，将来有何后果，实在无法预料。广而言之，人类身带欲望，有朝一日会不会受欲望操纵，走上毁己毁世的死路，这谁也说不清楚。”

桃夭夭道：“人类的结局，连神木宫主都推演不出。上天的意愿惟上天自知，我们只可顺着上天指示的道路，人（仁）道，一路走到尽头。”麻姑颔首：“信从天命，顺应自然，是乃玄门最高道旨。”

随后三人都不出声了，默坐冥思，感怀天道的深广玄微。一股清风吹过地宫，衣摆“沙沙”摩响。

过了许久，李凤歧叹道：“平生所闻法义，玄奇以此为最。我还有件事纳闷，尚请麻姑前辈开解。”麻姑道：“何事？”李凤歧道：“宇宙锋持有者多数惨死，原因是纵欲丧失自我。桃师尊挥剑自尽也是欲望失控的后果？我看不太象，他是想唤醒父母亲情，为此才毅然捐生，比那子虚天师所讲的仁义真实多了。”

桃夭夭道：“大哥过奖了，仁义什么的真没想过，一时头脑发热罢了。”李凤歧笑道：“别忙谦虚，我正要骂你行事没成算，一拍屁股死了倒轻省。丢下个哀痛欲绝的小雪师妹，差点害我抓破头皮。”桃夭夭垂首下顾，轻抚小雪秀发，心中怜爱歉疚横溢。

诸如妖皇抢夺肉身，诱引灵魂等冲突，当时只在内心深处激变，除桃夭夭外旁人莫知详实。麻姑道：“师尊自性坚真，笃守仁念，自尽之举绝非失智的狂行，据我看主因还是跟妖皇有关。”李凤歧道：“何以见得？”麻姑道：“子虚天师催逼之际，师尊言道‘我要变成妖皇’。那恶魔是无身古灵，数万年来谋求夺占一个躯体，借以行使邪欲，这因由恰同师尊的言辞吻合。”李凤歧道：“为何妖皇单单挑中师尊，别人的躯体不能用么？”

麻姑道：“师尊乃天性独立的真人，世俗成规不系于心，假如放纵欲念，牵绊定然最少。而且他秉守人性，不同于妖类兽类，正是用来满足欲望的最好‘人体’。坠入幽冥江自性不失，宇宙锋自动选他做主人，真人之证绝无先例，妖皇怎不以师尊为目标，夺其体而诱俘其魂。”

桃夭夭赞道：“前辈当真洞察巨细，言出精准。妖皇的身份恰是我第二个疑题，还望详加指点。”麻姑神色忽变严峻，朝向水屏凝立良久，缓声道：“连山，归藏，易经奥义畅晓，妖皇成因当可推知，我想先听师尊的看法。”

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第二部　入道篇　第一回　大梦方醒论道玄7

桃夭夭道：“实不相瞒，这些天晚辈在