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周围人群哗然，峨嵋众徒欲待赶上劝阻。桃夭夭大喝：“不要拦她！”好象半天落雷，震的“簌簌”满山尘飘。裴仲率龙家马队镇守在后，忽逢大小姐跑近，没来得及相询，猛然间被那声断喝震呆了。只见紫色身影渐行跑远，自璇玑峰残部穿越试炼场，消没在长春麓的树影后边。百灵原本体质娇弱，**附身时元气补强，另加悲情催动血行，一气跑下山，竟不稍作停歇。

桃夭夭遥望她背影远逝，心里暗道“对不起，灵儿，让你错付了情意。”刹时群情激荡，李凤歧等人憋着火，只待搅乱这催人心碎的场景。却看麻姑默然摇头，暗示命中劫数难违，就算现下阻扰，迟早仍会兑现，后果可能还要加倍的悲惨。

那边子虚天师扯光了花瓣，抛掉一根枯萎的残萼，语重心长的劝诫桃夭夭：“儿女私情本为虚假，你亲眼见到了，情深意浓的爱人，只是外因促成的假象。或由金钱门第，或由才貌皮相，或由一茎花草，男女情爱皆由外因而生，外因如去虚情立除，半分留存不住，父母乡党等情分大抵相似，皆为虚幻迷雾而已。仁主负有救世重任，真实本性断不可为虚情所迷。”

桃夭夭盯着他道：“何为真实本性？”

子虚天师道：“博爱众生，大公无私，仁者天生如此，绝非后天生出的虚妄私念。‘贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下’。”末后几句是老子《道德经》原文，意指全无丝毫私欲，绝不有所偏爱，把苍生万物当作己身，一视同仁的爱护，这种人才有资格统管天下。

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第二部　入道篇　第二十九回　此身九死犹未悔9

桃夭夭道：“是吗？博爱苍生，就该背弃亲人？抛弃所爱，这是什么仁主？”

子虚天师微微一笑，应道：“若不在玄武门杀死亲生兄弟，一代明君唐太宗何以登位，救拔万千黎庶脱离苦海？要不是牵挂亲生母亲韦太后，宋高宗哪能杀害忠良，投降敌酋，置万民于水火而不顾？私情是为君者的大敌，区区帝王尚应忌戒，仁主独掌三界，更该绝弃所有的私亲偏爱！”唐太宗杀兄弟而登基，宋高宗救生母而降敌，前者为明君，后者为昏君，一世功成业败，似乎就源于对“私情”的取舍不同。子虚天师时常抚卷览史，每读到此处，都深感天下之主绝不能心念私亲。

两人问答之际，桃夭夭心境渐变黑暗。炼魔坛场的激斗将近收尾，七星使已是穷奔苦劳，北斗阵行将崩溃，四面八方被魔剑封闭，想逃跑都没出路了。宇宙锋魔力疯狂增加，灭世之剑终显峥嵘之威。那融进魔剑的“恶魂”愈发强霸，桃夭夭暗觉神思激奋，全副灵魂似正被拖入剑体。眼望小雪气若游丝，料知抗阻魔化无望，她的生命也将随善魂的泯灭而凋枯。桃夭夭喘口气道：“楚先生，你错认了仁主，只怕我要令你失望。”

子虚天师道：“绝不会的，你定将克越情障，超离仙魔之限，独立于万物之上。你若不办不到，世上再无第二人能办到。”话语充满激励之意。

桃夭夭努力凝聚思绪，百念纷杂间，刹梦国衡虚仙丈的疑题涌上心头，问道：“楚先生，那你告诉我，符合怎样的标准，才能叫作人？”

子虚天师一愕，经年劳心费思，只思虑仁主该如何如何，那管凡夫俗子的做人之道，略想了想，答道：“博爱之谓仁（人），世上凡夫偏爱父母，妻子，儿女，友党，一己私念炽盛，欠缺博爱之心，不可成其为‘人’。惟仁主有公无私，方可称作‘全人’。如果仁主称尊于世，凡间男女以他为标准，学他言行举止，届时人道才可昌盛，大众方能‘成人’。除此外世道丑恶，世风败坏，为私情私利尔虞我诈，世间人与秦寿等若，又何足论哉？”

桃夭夭一面听着，一面忍耐内心翻腾。但觉欲念如沸，理智渐消，魂魄即将与宇宙锋完全融合。忽然心底发冷，一个声音狂笑道：“桃夭夭，我来教你怎么做人！”

不须深思熟察，桃夭夭凭灵念感悟，已知发笑者是谁，心道：“妖皇，你终究出现了。”

那声音道：“我乘执念而来，你这炽热无比的欲念，便是我入心的通道。太好了，这么强烈的杀欲，这样深沉的怨念，我很久很久没有遇到过了。”阴森的语调忽变尖锐，仿佛秃鹫扑向垂死的猎物：“我苦苦追寻求索，到底找到了你这真人。哈哈，你问人是何物？你可知人为何物！人是天地间最自私自利的怪物，之所以高于众生，正因人类穷极私欲，为奴役万物而挖掘智力，创生出千百种妙法。只为一己之利，一己之欢，可以吃掉父母子女，