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桃夭夭暗自皱眉“红袖唉声叹气，好象有点不对头。”耳闻山中法螺吹鸣，食指压唇道：“且勿多言，斗法要开始了。”尹赤电御剑飞至峰前，稽首禀报：“依循老幼次第，先由奇巧，神农两门上场，请师尊裁判。”

话音未绝，山谷里轰隆隆震响。一排排铁制兵披挂持刃，齐步前进，中间木石役夫推出楼车，铁炮，投石机，两翼数百机械战兽自行开动，汇成浩浩荡荡的铁流。

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第二部　入道篇　第三回　火毒灼心冰棺冷3

奇巧门倾力打造大半年，制成众多强力战械，此刻撤掉帷布，野草等伪装，阳光映照下峥嵘毕露。队伍从头至尾塞满十几里长的深峡，连两边的山坡排开铁人士兵，侯天机坐在前首铁鹰背上大喊：“奇巧门敬候指教！”

桃夭夭抚掌连赞：“壮观，好阵势，瞧瞧神农门如何应付。”往年神农门与会比试，仗着救死扶伤功德高积，辈份升得多而降得烧。今日不论德行，单比道法，就必须让神农攻道出场了。只见谷口瘴气成团疾滚，里面传出呼喝：“神农弟子铁头讨教！”倏地黄色烟气翕开，五十具病尸跳出，面容残破狰狞，皮骨散碎支棱，宛似楚辞中描写的沙场鬼雄。铁头于中喝令：“精卫护法！”病尸应声围成圆圈。

原来世上庸医害人无数，神农仙徒游走凡尘，时常遇到因误诊错医而死去的病人。寻常者入土安葬，若是那罹患奇症怪病，无家无亲的死者，则带回峨嵋山详加研究。此为开发医术之举，不违天理人道，故而神农门积存了许多病患尸体。铁头用之炼成“病骨精卫”，施法时专司防御外围。这些精卫生前遇害，愤恨庸医崇敬良医，两种情绪深入骨髓，身死魂丧而不散，由此激生出护卫良医，抵抗外敌的意念。神农门取法天山仙宗，高级法术偏重“心性”的调控。病尸们被铁头法术一催，意识转化为破山神力。冲进奇巧兵阵左撞右突，刹那间将铁兵冲的东倒西歪。铁头展开手段，一道瘴气直攻奇巧主将。

侯天机见状暗惊“据闻铁头的五道瘟君术大有进步，驱动病鬼当是新添的法效了，未可疏忽大意。”金阳真气暗输，铁兵木役迅速后撤，调动十二门铁炮开火。恰巧击中病骨精卫近旁山石，准度精至巅毫，气浪阻隔病尸前推，又不至炸坏它们。玄门斗法重在切磋，不会抵死相拼。侯天机的炮击隐含警告，暗示对方如果再往前逼近，炮火就将真正击中实体。病骨精卫虽可强行挺进，毁掉铁炮等战械，自身不免大受毁损。一方仅失铁石器械，一方损坏珍藏材料，谁输谁赢一目了然。果然铁头撤开病骨精卫，直接奔向阵中，掌心发出的瘴气丝毫未减缓。侯天机忽感真气涣散，血行大衰，禁不住蜷起身剧烈咳嗽。

五道瘟君术威名久著，天下道派都说是玄门绝学，实际峨嵋派创立前已具雏形。隋朝曾有五瘟君入世降灾，道是那五君？春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业。皆为旁门偏激之士，因世人不尊其神，播疫大江南北，致令国中病殁者甚众。隋文帝建祠祭祀，方始渐行平复。五瘟君从此成为道家一个流派的神祗，民间在端午节时多有祈拜活动。相关道法传至唐初，峨嵋祖师紫元宗究习其详，去杂莠存精华，改邪术为正法，用以弥补神农门守强攻弱的缺陷。

铁头常年修习瘟君术，往昔只能坐地缓施，威效的发挥颇受限制。此刻悟道深湛，法术施放悄无朕兆，了无痕迹，数丈外的瘴气只作障眼佯攻之用，行进中真实攻势早已透入重围。侯天机猝不及防，一中招便瘫痪，肌肉凹陷贴骨，面皮发黄憔悴，如同患了几十年的重病。欲待调驭器械**，真气涣散收不拢，只得摆手认输。铁头当即收功止势。他施的瘟君术极浅，不致造成实质性损伤，眼见侯天机面色红润，恢复了正常，刚要说“承让。”上方天空飕然风紧，一件利刃劈落。铁头倒纵十步开外，急扬头看时，却是班良工操控战神五号迎上前来。

班良工笑道：“瘟君术好生厉害，你倒往我身上招呼！”铁头性格温良，本无争胜斗勇的意气，但法术新成究是技痒，闻言陡起雄心“奇巧法器防御最严，看我的瘟君术能否攻破。”略微一走神，班良工的兵刃先飞到了。带钢齿的圆形器物正是“破元仙锯”，分化为拇指大百余片小钢锯，一串掠空直取上丹田。铁头嵌有半边玄铁面罩，置身危境时便即伸展，护住整个头脸。正要施行防术，忽又想“不妥，辟疠玄铁罩为奇巧门制炼。我用奇