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有些人说我不会写悲剧，说我只写喜剧是哗众取宠。我不知道说这话的人是含着一种什么心态，不过我想，如果我在祈盛自绝之后，就在祈霖倒在耶律洪础怀里之时，让整部小说戛然而止，那算不算是一个悲剧？

但是无论其他人怎么说，我就是坚决坚决不写悲剧，最终，经过近一个月的反复斟酌与修改，祈盛还是死了，并不是我特意安排，而是他性格使然。但是，却是在赶走祈霖之后才死，以一份浓烈到化不开的父爱，为祈霖与耶律洪础的爱情，留下一线生机。

很多读者喜欢拿我的小说相互之间作比较，然后认为我的小说情节有重复。比方说有一位读者认为《降服》与《情奴》中的小攻都是为了小受而抛弃一切，并且故事的结尾都是经历重大危机转危为安等等。我不知道这位读者提出来的这几点算不算是重复，我自己认为，如果一定要说重复，那就是我所有的小说，都充满了爱和关怀。不止是情人之间的爱，更多的，是来自血浓于水的亲情之爱！因为爱，亲人会做出妥协；因为爱，父母会做出让步；也是因为爱，本来最强烈的反对，最终会化为成全——成全这不容于世的同性之爱。

还有一些读者会将我的小说跟其他人的作品进行一一比对！比方说那位认为《降服》借鉴了《天龙八部》情节的，他找出来的几点如下：第一：故事都是以宋辽为背景；第二：耶律洪础和萧峰的相同点（作者按：莫非是说萧峰与耶律洪础都是契丹人，都长的有胸毛？不然，一个阴翳冰冷，一个豪爽热血，哪里有相同？）；第三：寺庙相遇（作者按：这一点我找了半天，没找出来《天龙八部》中谁跟谁在寺庙相遇。）；第四：老将军之死和“八部”中的殉情；第五：主人公的相遇。一个是兄弟相遇，一个是情人相遇；第六：爱恨。包括萧峰和阿紫，阿朱等等；第七：怀才。一个是国医高手，一个是三兄弟各有奇招。

呵呵，我不能不说，这位读者真的是很能牵强附会。不过我并不因此感觉伤心，反而感觉非常高兴。因为会这样挑刺，正表明是用心在读，是真的喜欢。何况《天龙八部》是金庸先生长篇巨著，就算我真的有借鉴，也没什么不能接受对不对？所以，如果您喜欢，下一部作品，就继续挑刺吧，我仍然会一一作答。

再有就是有一位读者，提出小说最大的缺陷，就是主人翁身边所有人最后都成了同性恋。我不能不说，这位读者提的非常犀利，也非常中肯。也因此，我不能不认认真真做一番解答。

其实在这部小说中几位主要人物，真正的纯同志只有一个小小。武俊怀是双性恋。耶律洪欣根本就不是同志，他只是在缺少女人的时候，才会找男孩子发泄（这一点在文中多次提及）；萧震寰更不是同志，他只是对同性爱侣之间生死相随的恋情感觉非常羡慕与感动，最开始他的确想跟武俊怀发展一段感情，也的确两个人之间有过一段暧昧，但是最终返璞归真，两个人还是回归到了相亲相爱亲密无间的兄弟关系。

可能这其中最有可疑的，还是张冲跟延虎。一开始我其实准备把张冲跟延虎写成兄弟感情，最终各自娶妻生子。但是写着写着，根本没有办法不让他们自然发展感情。首先，张冲是早被辽兵糟蹋过很多回的，以他的身份性情以及所处的背景，不可能再有机会、或者说心思去接受女人的爱。反而在遇到一个对他关怀备至的男人的时候，他不可能不感觉依恋和动心。而延虎，延熊一死，他也是孤孤单单一个人，但是在张冲身上，他既能感受亲情，也能感受爱情。而且延虎长期在战场征战，也是从一开始就可以接受男孩子的（这一点也在文中有提到）。再加上当时的那种背景，两个身份低贱的奴才，成日看着俩主子甜甜蜜蜜，会产生仿效之心是自然而然的事情，最终他两个发展成一对——注意，这两位只能接受对方，不能接受其他男人——应该也算顺理成章、而不会感觉太牵强了。

当然，这样说可能并不能让这位读者完全满意，但是这毕竟是一部同志小说，自然写同志感情会比较多，还是包涵包涵吧，呵呵！

这里再解释一下“伴君入瓮”这个卷名的含义。其实这个词既有“以其人之道还治其人之身”之意，是说一心“降服”别人的人，最终也被爱情所“降服”；也含有“为情所困，无处可逃”的意思。可能有人一时难以明白为什么会有“无处可逃”的含义，那么听没听过“瓮中捉鳌”这个词？不用我多做解释了吧！

还有一点，就是祈霖最后跟耶律洪础说了一句什么话