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众人走后，又派人去把那几个老农找来对他们道“我决定把耕地交由你们负责，你们也可以向木匠们一样联合起来种地。这里有的是牛马和肥料。但你们先要想好能种多少亩，之后开出来，以后不可再去开荒。等我亲自丈量后会和你们签个契约，在三年内那些耕地属于你们自己的，人手不够你们可以去叫你们的亲属来，也可雇佣这里的妇女。三年后有愿意的还可以继续签契约。但有一条你们必须听好，每年收获的粮食除了你们自己的口粮和种子外，全部要卖给本大人，本大人会以市价收购，头一年你们可以不用缴纳什么税。第二年要按我大唐的规矩交税，听懂了吗？”

老农们都蒙了，还有这样的好事？三年内土地完全属于自己，还免一年的税，而且所出的粮食，安抚使大人还用市价完全收购？这些老农你看看我，我看看你都以为是在开玩笑。其中一个老农试探地问“大人，你这是说真的还是和我们说着玩？”

“当然是真的，难道本大人还和你们开玩笑不成。”麦二天师一本正经的说。心里暗道“嘿嘿！这就是本天师农业试点改革，把小农经济改成大农场经济。你们几个就是第一代承包制农场主。”

那几个老农看到麦大人不是和他们开玩笑时都是激动的象喊出来的一样说“我们同意，我们签契约。”

贞观六年春二月，斛薛城试点改革计划正式开始拉开了大幕借用某个动画大明星的话说“演出~~开始了。”

第六十章　重赏之下必有勇妇

第六十章重赏之下必有勇妇

农场计划只是个开头。很多事情就是这样，只要上面允许，不用怕人民没智慧。

作为改制试点的重头戏－－－毛纺织业才是麦仲肥的重拳。人生四件大事，衣、食、住、行。这都是连着的，从猴子进化到人后，那赖以保暖的绒毛层也随之“退休”了，光不溜丢的人就要找到可以替代那已经退休了的绒毛层的东西，衣服就出现了。有了能够保暖的衣服后，肚子的问题被提到了前面，保住了那体内的温度，这么才能让这温度持久下去，那就是吃东西了。接下来就是吃饱穿暖后的休息繁衍要有个场所啊，住也就解决了。两条腿再怎么快也不如四条腿跑的快啊，何况自己还要浪费身体能量呢，于是马被训化出来代步了；后来人们又发现飞的要比跑的快，飞机就出现了。后来…又扯远了。

草原上的牛羊毛那可是好东西，苦于他们没有相应的技术来处理，于是麦二天师就出现了。呃！是说他带回来的技术出现了，五个麻布织造技师和十台木质织机。以及十个手摇纺车，忘请技师了。这是麦仲肥没想到的，在中原那很多家庭里的老婆婆都会的纺车，在这里没有人会。这没关系，本身也不是很复杂的事情，发动群众啊。重赏之下必有勇夫，同理重赏之下也必有勇妇。

十个手摇纺车并排放在安抚使麦大人家门前的空地上，每个纺车旁边是一堆羊毛。在十个纺车前还有十个麻袋，里面都是粮食，每袋二十斤，这是奖品。

巡逻队在边巡逻边喊“麦大人有令，所有女人只要能把麦大人家门前的羊毛用纺车纺成毛线，就可获得二十斤粮食。”

二十斤粮食对农耕民族可能不算什么。但在游牧民族眼里那就金贵了，一只羊都不见得能换到二十斤粮食。（严重鄙视奸商的无耻行径）听说只要能纺出毛线就能得到二十斤粮食，几乎部落里的女性都拥到了麦大人官邸门前。

人是不少，但看的多，敢上去动手的没有。麦大人坐在门前的椅子上，看着面前雌壮的场面拍了拍手说道“感觉自己行的都可以上来试试，成功了，那粮食就是你的。”

女人们叽叽喳喳的小声讨论着，你推我，我拥你的就是没人上去，一刻钟时间过去了，麦大人有些无聊的打了个哈欠。这时人堆里有个女人声音用生涩的汉语说