第一章 进入西游(第1/2 页)

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

欢迎来到西游世界，这是一个由神魔鬼怪组成的五行三界的世界，这是一个充满浪漫主义、神魔尽皆具有人性的世界。

正所谓有人的地方就有江湖，同样由人、动物修炼而成的神仙也是如此，一个披着神魔妖怪的人情世故的江湖罢了。

这个世界中的每一个故事，都蕴含着深刻的象征性寓意。

甚至每一个事物都能在其中找到现实中隐喻的事件。

生活中有很多人曾解说西游记。

有人说读西游记中可以看清一个人的根本。

唐僧代表我们的人生追求，孙悟空代表我们内心的潜能，潜能可能会一直被埋没，直到我们明确心中的追求，才能充分的发挥，而猪八戒则代表了我们的七情六欲，沙僧代表了我们的本性，白龙马代表了各种本能，以此凑成一个完整的人。

也有人说读西游记可以领悟修炼的真谛。

整个西游记讲述的就是一个人修炼的过程，孟子曾说过，学求其放心而已，西游记正是教人学会善恶分明，找到本心。唐僧西天取经之路一共十万八千里，巧合的是孙悟空一个筋斗也是十万八千里，那为什么孙悟空不能直接背着唐僧到达西天？

其实读完原著就可以得到一个观点，那就是孙悟空是不存在的，他代表的是唐僧的心，心猿意马易放难收，也就是随心所欲的七十二变，心的力量是没有极限的，也是没有约束的，想一出是一出且破坏力惊人，这就是孙悟空。

而猪八戒正如普通人的欲念，好吃懒做，贪财好色，但我们每个人对自己的贪欲都是宽容状态，就如同唐僧每次只会责骂孙悟空，反而对犯错的猪八戒多有体谅。

沙僧则是代表着唐僧的理性，平时沉默寡言毫无存在感，一直属于默默干活的角色，就像理性告诉我们，好好生活踏实做事。

白龙马则是代表着意志，无论艰难险阻，哪怕孙悟空走了，猪八戒忙着分行李，白龙马也会把猪八戒拽住。

正所谓，欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

接下来，我将以我的视角，带领你看一看，我眼中的《西游释厄传》，其中虽然包含我的想法，但会严格尊重原著，只做浅层猜想，绝不过分解读。

咱们先来看一看，西游世界究竟是什么样的。

话说，西游世界从诞生到毁灭的一个循环乃是一个定数，即十二万九千六百年为一元，周而复始，循环往复。

一元又由十二会组成，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应十二个属相，每一会是一万八百年。

十二会我们从天地初开，这个时候世界上没有人没有物，只有无尽的虚无，也称为混沌。

在10，800年的混沌之后，子会开始，此时的世界万籁俱寂，但世间万物也蓄势待发，准备焕发生命。

此时轻清上腾为天，日月星辰四象开始出现，称为“开天于子”。

又过五千四百年，子会结束，丑会开始，万物滋生，浊气下沉凝结，出现水、火、山、石、土，称为五形，所谓“地辟于丑”。

再过四千五百年，丑会结束，寅会开始，发生万物，天气下降，地气上升，天地交合，群物皆生。

至此，天清地爽，阴阳交合。

再过四千五百年，人类、兽类、生擒纷纷诞生，正谓天地人三才定位，又称呼“人生于寅”。

西游的故事就发生在这个时候，至于寅会之后的世界又将变成什么样，本书中并没有交代，但是可以肯定，这个世界依旧按照规律运转，遵循十二万九千六百年的定数，由始及终。

由此也可以得出一个推论，整个世界的寿命并非无穷，世界也会死。

而这个世界诞生的仙神精怪，最大的愿望就是超脱死亡，跳出三界外，不在五行中。本书中的所有有名有姓的大人物，全都是以虚幻的“长生”为执念。

从那猴子抛家舍业出海求仙法，到去地府强消生死簿，再到大闹天宫，偷吃仙丹蟠桃，皆为了长生。

从唐僧西天取经，这一路上所有的妖怪，都为了传说中一口唐僧肉长生不老前赴后继，不知道哪里得来的小道消息，甚至没人去辨别真伪，依旧在听过齐天大圣威名的前提下，冒险去研究怎么弄来唐僧肉。

当然，虽然传说中佛祖曾割肉喂鹰，但是毕竟狼多肉少，一个唐僧自然是不够这么多妖怪分食的，索性谁都不让吃，主打一个雨露均