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楔子(第1/6 页)

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古老的王端坐在宫殿之中。

宫殿依旧堂皇,但在细微处仍发生了某些改变。

那灰蒙蒙无法清理干净的角落是时间的沉淀,那不知何时留在墙面上的污痕是时间的镌刻。

繁华终有落尽的一天,不到最后无人可知,残留的是真淳还是败絮。

王或许也有些许好奇,外禅之后会有何种变化。

他期待着、等待着,等使命终结的时刻来临。

人对时间离去的态度总是飘忽不定。有时因期许的未来将至而感到欢喜,有时又因既定的终结临头而感到悲伤。

然时间无情,只是不断流逝,一如既往。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

没人可以忤逆时间,因为时间就是事件、因果的积累。

或者说其本身就象征着开始与终结,存在与消亡。

王当然知道这些,因为他是王,他无所不知。

也是王应允了这样公正的时间,因为他是王,他无所不能。

这并非妥协,王也从不妥协,即便对方是皇皇后帝。

谁会觉得石头应该变成“头石”,世界应该变成“界世”?

不关注事物与因果本身,反而妄图强行改变其构成要素与现象描述的行为,本来就是愚蠢的。

事物本质构成世界,即为物之理。

代号描述世界现象,即为语之文。

改变物之理,事物的存在基础消失,问题依然没有得到解决,只是被隐藏,等待着下一次被发掘。

改变语之文,事物的现象描述改变,问题还是没有得到解决,只是换说法,谁都知道它本质未改。

王不会自欺欺人,也不会否定自己做过的任何事。

他从不错,也从不悔。

只要在任何时候都做到最好,那就没有错。

既然没有错那为何要后悔。

这是自然之道。

自然之道非无情也非有情,而是追求一个理字。

何为善之上者?

答曰,近道者善,上善者若水。

水最贴近自然。

盆中有洞,不能盛水。水自然向低处流,不为盆所禁锢。

盆中无洞,能存住水。水自然向上蒸腾,不为盆所禁锢。

蒸腾是比流淌慢得多,但那又如何,这已是在无漏盆中的最优解。

以自身情境为基础,时时最优,事事最优,即为自然。

躲不过酷寒的绿植,选择凋零沉淀积蓄力量。

熬不过冷冬的动物,囤储粮食脂肪避冬而眠。

万物生灭、四季轮回即为自然之表象。

抗争中妥协、妥协中抗争才是自然之本质。

王喜欢自然之道,也只相信自然之道,但自然之道非王者应有之道。

他也不是一位称职的王。

每个人都会疲倦。因此,人学会了通过放弃、逃避、休息来应对疲倦。疲倦往往是离开的理由。

但王不会疲倦。

他永远对自己的目标充满热忱。

或许正因如此他才是王。

王既没有疲倦也并非只会妥协的懦夫。事实上,他从不软弱。

他曾与天相抗,与地争命,但他对抗不了民意,挣不来民心。

天地不仁,以万物为刍狗。

天意昭昭,何曾动摇。故顺其意便能安天心。

天下熙熙,皆为利来。

可人之心有七窍,动辄玲珑,利害如何统一?故民心难测。

王知道,王宫早已残损老旧,再不复当初壮丽恢弘。

这座王宫是从什么时候开始走向破败的,记忆里的当初又是什么时候?王开始追忆往昔。

最初,每个人都直视王,王也看着他们。是他们将这座宫殿建的如此恢弘。

后来,远处视线被近处人遮挡,目光所及不过咫尺之间。

再后来……

再后来,再无人直视王,王也失去了可以直视的人。

于是王知道,该离开了。

默数着由远及近的脚步,将回忆封入心底,王慢慢睁开了眼。

男人踏影而来,周身有光芒环绕,面容模糊而又清晰。

他就像一把锋芒毕露的刀。

不发光,却无比耀眼。

这与王心中描绘的画像完全不同。

那行

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莫欺中年穷,50岁获得天帝金身
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