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“冒烟的镜子”

桑莎和我来到图拉（托兰），因为这个地方与魁扎尔科尔亚特和他的死敌特斯卡特利波卡——冒烟的镜子（21）——都有着密切的关系。传说中的特斯卡特利波卡总是与夜晚、黑暗和神圣的美洲虎联系在一起。他是个永远年轻、有无限权力、无所不在、无所不知的神。（22）他“既无形、又无情，有时化作一道阴影在人们面前一闪而过，有时又变作可怕的厉鬼”。（23）他经常被画成一个怒目而视的骷髅头，据说他有一个神秘的物件——冒烟的镜子，他也因此得名。用这个镜子，他可以从远处窥探人类和众神的所作所为。学者们有理由推测那是一块占卜用的黑曜石镜。“黑曜石在墨西哥人眼里特别神圣，因为祭司杀死牺牲品的刀就是用黑曜石做的……”伯纳尔·迪亚兹（西班牙编年史家）说，墨西哥人管这种石头叫“泰兹喀”。黑曜石打磨的镜子被巫师们用来显示预言之事。（24）

在传说中，代表黑暗和邪恶势力的特斯卡特利波卡与魁扎尔科尔亚特的对决打得难解难分，持续了很多年，（25）有时一方占上风，有时另一方占上风。最后，这场惊天动地的大决斗终于结束了。邪恶战胜了善良，魁扎尔科尔亚特被逐出了托兰。（26）此后，在特斯卡特利波卡可怕的狂热的邪恶势力统治下，杀人祭祀在整个中美洲死灰复燃。

我们已经讲过，魁扎尔科尔亚特逃到海边，搭乘一只蛇编成的筏子远走高飞了。一则传说里讲：“他烧掉了他用银子和贝壳建造的房子，埋藏了他的珠宝。他的随从化为百鸟，在这群羽毛绚丽的鸟儿的引领下，他在东海上扬帆远去。”（27）

这个令人心碎的告别之地据说是在一个叫做科扎科洛斯，意思是“蛇神圣殿”的地方。（28）离别前，魁扎尔科尔亚特向跟随他的人许诺说，总有一天他会回来，推翻特斯卡特利波卡的祭礼，开创一个新时代。到那时，诸神又只会“接受鲜花当祭品”，让那些喝人血的嘴永远闭上。（29）

墨西哥的通天塔

我们驱车从图拉市往东南方向行驶，一条乱麻似的高速公路把我们拽到了墨西哥城外。车子在刺得人眼睛流泪、肺部呛咳的重污染空气中慢慢爬过了墨西哥城边。然后一路直上，穿松岗，越雪峰，在一条林荫夹道的公路上飞驰于田野和农庄之间。

傍晚时分，我们到达乔卢拉——一个昏昏欲睡的小城。这个城市只有11000万人，但是有一个极宽阔的中心广场。我们穿过狭窄的街道往右拐，越过一条铁路，在特拉奇瓦泰珀特尔—人造山的阴影下刹住了车。我们就是来看它的。

这座堪称古代建筑中规模最庞大、气势最雄伟的工程项目，原本是祭奉和平之神魁扎尔科尔亚特的，可是现在被一座花里胡哨的天主教教堂占了。这座古建筑占地45英亩，高210英尺，比埃及大金字塔大3倍。（1）虽然岁月的磨砺已使它轮廓模糊，周边野草丛生，但还是看得出它曾经是一座庄严雄伟的塔庙。它直插云天的四道棱角分明的阶梯，边长约半公里的塔基，仍让它虽然饱受蹂躏却仍保持着自己尊严高贵的美。

历史往往是枯燥模糊的，但不会永远沉默。它有时会呐喊。此时此地，它就在呐喊，倾诉它目睹的墨西哥土著民族遭受的身心创伤和屈辱。那时西班牙征服者赫南·柯特兹“铲除一种文化犹如随手掐掉一朵葵花”一样随心所欲。（2）当时的乔卢拉城是个伟大的朝圣中心，有10万人口。要想彻底根除土著人自古流传下来的传统和生活方式，就必须对这座人们建造的山一般巍峨的魁扎尔科尔亚特圣殿极尽羞辱和践踏。其结果就是，亵渎并且摧毁屹立于宝塔顶上的圣殿，代之以教堂。

柯特兹和他的部下人并不多，而乔卢拉城却有10万之众。但是，西班牙人进城时却拥有一个重大的优势：他们满脸胡须，皮肤白皙，铠甲闪光，就像预言兑现——不是总说魁扎尔科尔亚特，那位羽毛蛇神，一定会带着他的随从东海回来吗？（3）

满怀着这种期待，天真、轻信的乔卢拉居民允许征服者们登上了塔庙的台阶进入神庙内的大院。盛装的姑娘们在悠扬的乐声中载歌载舞地欢迎他们。侍者们端着堆满面包和佳肴的盘子穿梭往返地伺候他们。

一位随军西班牙编年史家亲眼目睹了这个事件。他报道说，全城百姓，不分贵贱，都对他们满怀敬意。他们“手无寸铁，脸上洋溢着快乐和期盼，成群结队地挤了进来，准备聆听白人的教诲”。从难以置信的热情接待中，西班牙人意识到他们的阴谋