第6部分(第1/4 页)

这又是一段皇太极勤政爱民、爱兵如子的历史性记载，尽管这里边破绽极多，比如一只老虎会不会被一个疾冲过来的大活人吓得掉头飞逃？要逃到多远，才能够任由侍卫们引弓搭箭、一通乱射并保证不会射到皇太极的屁股上……这些问题，我们已经无法追究了。我们要追究的是，皇太极何以喜欢让史官给他记录这些不着边际的糗事儿？

说这些记载不着边际，那是有缘故的，因为在《满洲秘档》中，类似的怪异记载很多，而且多不可信。

比如说，曾经有一年，有一个捕鸟人，逮到了一只稀有的铜嘴雀，就把这只倒霉的鸟装进笼子里，兴高采烈地给皇太极送去。可是皇太极却说什么：〃这只鸟儿啊，叫得是挺好听，可以让人耳朵一新……不过呢，有一个教训大家可别忘了啊，玩物这东西，可是丧志的……把这只鸟拿回去，以后谁再逮到这东西，别再给我送来了，我不要。〃

第27节：皇太极的成功八字诀（1）

这段记载，十足十的抄了唐太宗玩鸟的故事。贞观年间，唐太宗就喜欢玩鸟，可是名臣魏征专门跟唐太宗过不去，有一次，唐太宗正玩着自己的鸟，这时候魏征来了，唐太宗心里发慌，害怕魏征发现，就急忙将鸟藏在了自己的衣服里，却不料魏征早就发现了，偏偏装出不知道的样子，故意揪住唐太宗东拉西扯，等他扯得开心走掉之后，唐太宗再瞧瞧自己的鸟……死鸟！

但是，关于唐太宗的这段记载，突出的是名臣魏征的形象，明显有着抹黑英明领袖唐太宗的意图。等到了皇太极这里，他就不会允许这样的事情发生了，他要将聚光灯全部打在自己身上，只让观众看到他自己的光辉形象。

但是皇太极却忘了，像唐太宗玩鸟之事，真实性是毋庸置疑的，君王吗，就是一个玩鸟，不是在后宫里玩，就是在朝堂上玩，谁也管不着。可等皇太极只顾突出自己的时候，破绽就出来了。

这个破绽，让我们发现这样一件史实：皇太极本人，是一个成功的演员，一个在他的人生游戏之中，完美地出演了他的角色的艺术家。

皇太极的成功八字诀

皇太极这个皇帝，完全是他用成功的人生表演所换来的。一个真正成功的演员，不唯是让他自己入戏，而是还让观众入戏，演戏的是疯子，看戏的是傻子……这句至理名言，就是皇太极的秘传帝王之术。

演戏的是疯子，就是说一个演员，在出演自己的人生角色的时候，必须要投入，要入戏，要真正想象自己是戏中人，体验并感受到戏中人的悲情欢笑，演到欢乐时固然要心花怒放，演到悲痛时则要泪流满面，这个是演员的基本功。

看戏的是疯子……观众在锣鼓开场之前，还是有理智的，但如果演员演技好、水平高，硬生生地将观众拖入到剧情之中，为剧中的人情感所控制，那么观众就会表现得比演员还要亢奋，人家演员已经卸妆拿钱走人了，观众还在这里悲欢动情，难以自抑……要让观众放弃对自我的抵制能力，演员的表演功力是决定性的。

而皇太极，他恰恰是有着极高的表演才能，所以他才成为了那个演戏的疯子，而他的四个政治对手，努尔哈赤的大福晋阿巴亥、大贝勒代善、二贝勒阿敏及三贝勒莽古尔泰，这几个最初只是看戏的观众，却情不自已地被皇太极的精湛表演生生地拖入了戏中，结果把自己搞成了傻子，失去了皇位甚至生命。

那么皇太极，又是如何表演成功的呢？

如果把皇太极的表演艺术说透了，也就不过是八个字：以德服人，请君入瓮。

先说什么叫以德服人，看看在史书中关于皇太极的记载，忽一会儿为了爱惜将士们的性命，居然连对方的城池都要放弃；忽一会儿为了救被老虎装进食盒里的普通侍卫，他居然敢虎口夺食，扑过去把老虎吓得逃之夭夭……这些记载，不是史官坐在屋子里瞎掰的，它是皇太极夺取最高权力的政治舆论的一部分。

第28节：皇太极的成功八字诀（2）

可以确信，皇太极此人，应该是在他很小很小的时候，就确定了以德服人的基本策术。这从他7岁时就出任爱新觉罗家族的家务总管一事上，就能够看得出来。

要知道，早在努尔哈赤以十三副铠甲起兵之时，就确定了多生、猛生、快生的生育政策，让爱新觉罗家族的人口实现了超常规的迅猛增长，努尔哈赤自己生育了十六个儿子，舒尔哈齐生了十二个儿子，雅尔哈齐生了十一个儿子……丫头片子不算，到了皇太极出任八和硕贝勒议制时代的四大巨头之一的时候，他已经拥有了竞争