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明军攻击这个岛屿，他们怎么会无缘无故的攻击这里？莫非宋大人他们遭到了不测？

“轰轰。。。。。。”。

又是几声巨向，炮弹落在大厅上周围，沉土飘扬。

整个大厅开始晃悠，毕竟是使用木材搭建的。。。。。。。

“快走啊，还在这里愣着干什么？”。

土肥原是知道这些炮弹威力的，他一拉石信久次郎，两人走出了大厅。

年轻人慌忙拉起来了父亲，踉踉跄跄的出了大厅。

“呼啦！”。

大厅连着周围的房舍全部倒塌，终于有炮弹击中目标了。

明国来的父子两人急忙爬到地上躲避炮弹。身边时不时有倭寇被炸的稀巴烂，两人的头趴的更低了。

海边的船只被全部炸毁，不断有炮弹轰击小岛，这帮倭寇真的成了瓮中之鳖，想要逃跑也不可能。

东瀛撮尔小邦，即便是处在战争年代，也只是拿着倒剑互砍而已，哪里见过如此大的阵仗？

平时凶神恶煞的浪人们此时已经傻了眼，不知道如何是好，多半都被炮弹击中，成了孤魂野鬼。

明军开始登陆，对上这些失魂落魄的倭寇，他们杀的是痛快淋漓。

小八一马当先，手持长刀冲进人群就砍。

这一刻，他压抑了很久的情绪终于爆发了。

他要杀敌，他要给老父亲报仇。

三千子弟兵全部疯狂了，他们全部都是盐场惨案的受害者，哪个没有惨死在倭寇刀下的亲人？

对于倭奴，他们心中充满了恨意。

一场力量悬殊的搏斗就此展开。

数百名倭寇葬身于这个海岛之上。逐渐被明军屠杀！

这一刻，这帮畜／生，终于为他们所犯下的恶行付出了代价。

盐场惨案中死难的百姓终于可以安息了。

鲜血染红了岛屿，明军依然痛快的杀戮着，任何一个倭寇都被会放过。

“大少爷，我们找到了两个身穿汉服的人，他们说自己是被抢过来的百姓！”。小八在岛屿找到了那两个被吓傻了的明国人，将两人押送到了李凌面前。

“大人，别杀我，别杀我，我有宝物献上！”。遇到了杀人如麻的士兵，老父亲真的害怕了，他哆嗦着从衣服当中摸出一副画卷，交给了李凌。

“《送子天王图》！”。李凌大吃了一惊，这副作品怎么在这里？

“好啊，你个老儿，当我们没见识吗？拿一副假话来欺骗我们？”。朱寿大喝一声越众而出，指责两父子道。

第一百二十三章造假高手

吴道子的《送子天王图》为纸本手卷，传为宋人摹本。图又名《释迦降生图》，乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画。

作为一幅佛诞名画，可以从中看到佛教自印度传入中国后，经汉末而至盛唐，渐渐与中国文化融合：画中的人物已经本土化，不再是眼眶深凹、脸色黝黑，如达摩样，而完全是汉人模样。

作为一幅中国画，又昭示着线描的一个新时代的开始：由“铁线“衍生出“兰叶线“，从此中国画的线描技法大备。

无怪乎苏东坡语：“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。“

“大人，别杀我，别杀我，我有宝物献上！”。遇到了杀人如麻的士兵，那老父亲真的害怕了，他哆嗦着从衣服当中摸出一副画卷，交给了李凌。

画卷中锋运笔，以不断变化粗细的“兰叶线”，作为塑造形象的线描。

《送子天王图》拿在手里，李凌大吃了一惊，这副图画别巨匠心，自有一番名家风韵。

画中各部位线描遒劲流畅，粗细顿挫，随心流转，圆润飘逸，节奏鲜明，落笔奇伟，形神飞动，体现出别样的线描神韵。

“好啊，你个老儿，当我们没见识吗？拿一副假画来欺骗我们？”。

李凌正自惊异不定，无法判断出这副画到底是真是假的时候，朱寿大喝一声越众而出，指责两父子道。

他虽然顽劣，不懂得欣赏字画，但是他却很清楚的知道，这副图是假的！

原因无他，这小子见过真的《送子天王图》，它被京城一个达官贵人所收藏，断然不可能再出现在这老头的手中。

“你胡说，这张图绝对是真的！”。年轻人红着脸争辩道。

这个时候再否认此画，无疑是自讨苦吃，这帮兵痞是不会放过他们的。

“很好！