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三个中年男人愤怒了。**的是谁啊？滚！

我干嘛要滚？丧事就是给人看的，全国都这样，难道你家格外古怪？李满屯又说：“听说你家闹诈尸了。我老人家特意来看看，到底是怎么样的个诈法。”

臥槽泥马拉隔壁，你家才闹诈尸。三个中年人往起一蹦，跳起来就要打李满屯。看来小店老板说的不错，这人家确实是在村里凶狠霸道惯了，一言不合就打人，而且是兄弟三人一起上。

用普通方法打普通人不犯法。这是二十一中妖孽研究出来的结果，并且经过修真界几个大佬及特勤组的认同。

李满屯抓住两个兄弟的后脖，将他们撞在一起，又一脚踹翻第三个。兄弟三人躺地上大叫：“快来人啊，有人闹灵堂啦——”

呼啦啦跑来许多人，有男有女。男的中有五个小伙子，手里拿着铁锹、锄头就往屋里冲。被孙不武辟里啪啦，三下五去二全部打翻在地。剩下的女人在干嚎，却不敢乱动。

李满屯拿起一个锅铲，蹲下来敲三个中年人的牙齿，一边敲一边说：“你嚷呀！还有你，嚷呀！你，快嚷呀！”

孙不武凶神恶煞，指着那些正干嚎的女人说：“你们穷嚷鬼叫，我就打他们！”说着就朝被打趴下的小伙子跺几脚。

孙不武说到做到，女人们不敢瞎嚷了。孙不武又命令：“去，到灵床那儿跪下！你们家死了人，孝子贤孙都不跪，这叫什么话？快跪下！”

这是你们家的长辈，跪了呢，也不冤，李满屯教导他们说：“我说你们家闹诈尸。你们说没有，还要打人。这个很好办，你们跪在这儿。如果闹诈尸呢，看你们是它子孙，恐怕不掐。如果不闹诈尸，那就很好，做子孙的本来就应当跪。”

最怕的不是诈尸，而是丧属的胡搅蛮缠。如果高山寒这样办，丧属肯定要找那位先生，然后牵出他来。丧属要不将高山寒闹脱一层皮，恐怕都不会罢休。

李满屯闹没事。他与高山寒装着不认识。今夜诈尸不诈尸，丧属都找不着高山寒。

李满屯与孙不武一人拿一根棍子，坐在一旁看书。八个子孙跪着，稍有异动李、孙二人就打。与蛮横的人无需讲许多，棍棒与拳头是最好的道理，这些人还就服这一套。

高山寒与那位先生，还有先生的徒弟都找了本书看。灵堂里很安静，要不是棺材与挽联什么的，不知道的人还以为是自习室。

一个中年女人好言好语地对李满屯说：“我孩子他爸膝盖受过伤，时间跪长了不行，能免了他跪么？”

嗯，可以，李满屯说：“跪不行的话，可以改为趴着，也可以改为躺着。反正孝子不能离开灵床，这是规矩，知道吗？要是嫌地上凉，可以垫一床棉絮。”

这女人还待与李满屯说些什么，突然一声尖叫：“啊——”

不约而同地，所有人都朝灵床看去。大家骇然发现，老头已经坐了起来。真的是第二次诈尸。丧属们连滚带爬地往外跑，嘴里还惊慌地大叫：“我的妈吔——”

第八百八十四章　我们去盗墓

子时的跑五方结束，下面的丑时与寅时的可以省略，这是与孝子们商量好的。下一次是卯时，也就是清晨五点。孝子们都睡觉去了，只剩高山寒与先生两人守灵。

这人家真莫明其妙，竟然不孝到如此程度。留给高山寒与先生的宵夜都是剩饭剩菜，掺水的劣质酒。先生说这酒是当地酒厂生产的，两元钱一斤，这人家还掺了水。

先生摇头叹气说，要是干其它行当的，这活可以不接。可是干我们这一行不行啊，只要哪里死了人家属请你就必须来。吃的是阴饭，要积阴德啊。

高山寒点头承认先生说的对，两人都是干这一行的，有共同语言。高山寒从小随着师父干这一行，从来就不知道个怕字。他看死尸与别人看一段木头差不多。但今天他有点怕，从来没有过的怕。这事有点邪门，一阵一阵地头皮发麻。

高山寒偶而抬头看了尸体一眼，问先生道：“老头脚上的红线怎么没了？”他一来就在老头的脚上系上了一根红线，这是防止阴魂四处游荡害人。他到目前还以为是阴魂要作祟，根本没想到是诈尸。并且打死都想不到，这老头的诈尸与一般的诈尸完全不同。

先生说，是老头的大儿子解下的。他大儿子认为脚上系了红绳，会影响他老爸在阴间走路。

高山寒摇头叹息，明明是不孝之子，却假马惺惺地装孝子。这是个什么人家，简直狗屁不通。

高山寒举起筷子准备夹菜，再一次抬头看看尸