第3部分(第1/4 页)
淮翁乇鸬母惺堋K�椒⒕醯茫�约憾越憬愕牧私猓�乖对恫还弧9�ィ�恢�澜憬愕拿烂埠椭腔郏��钦庵腔劬烤沟搅撕沃志辰纾�韵衷谒�母惺埽�坪踔荒苡谩吧畈豢刹狻比ッ枋隽恕�
有这样的亲姐姐,小露甚至觉得荣幸。“荣幸”这个词,是她想了很久才想到的。又忍不住抱了抱姐姐,腻,再腻。妈妈不在跟前时,姐姐就像妈妈。
午饭,姐姐做了西式点心,上面点缀了很多颜色的花样,心呀,房子呀,卡通形象呀。这些甜食都是小露的最爱。
“你回家先消化消化吧,不然撑着了。”姐姐一语双关。说着,还伸手摸了摸小露的肚子,好象里面真的装满了问号。
小露怕痒,反射地在床上缩成一团。
第三节 问号:烦恼的开始,还是幸福的源泉(1)
连续几天,小露都在想一个以前从来没想过的问题。
她想的是:人为什么要结婚呢?
两个毫无血缘关系的人,还有不同的性别,居然会天天生活在一起,而且必须互相信赖。认真地想想,这是多么不可思议的一件事。可是以前,自己却认为理所当然。
这一次,她决定不问姐姐,索性自己动手一回。为了探究结婚的意义,她把更多的业余时间消耗在网络上和书堆中。
程阳一如既往地沉浸冷战氛围中,这次小露乐得清静,没有像以往那样纠结着怎么结束冷战,也没有故意讨好程阳,这倒让他有些不知所措起来。好像一个故意撒娇的孩子,摆了冷脸等着大人来哄,却意外地没有得到回应。
关于“人为什么要结婚”这件事,小露在孜孜不倦的寻求中,把能想到的寻找渠道都走了一遍,然后得到了这样一堆答案:
——为了爱情;尽管爱情一般在结婚前就已经产生了或产生过,但在想象中,如果结婚了,好象对方就不容易跑掉。这样说来,结婚的内在心理,是对爱情的独占。
——为了生孩子;不结婚也可以生孩子,但那样的话,孩子的“产权”不清晰,造成伦理混乱,不便于政府管理。
——为做爱寻找合法保护,并且关系最稳定;如果没有结婚这个办法,那么,全社会的最大主题,除了吃饭睡觉上厕所,就是忙着找人做爱,公共秩序将无法维护,社会也别想进步了。
——为了告诉别人,你有的我也有了;尽管,别人其实并不在乎你有没有。
——独身似乎是不完整的,结婚了就可以“获得”两个性别;这是很奇妙的一件事,世界上居然有两种性别,而有些物种都是单性生殖的。
——为了形成一个牢固的“法人组织”,风险和成本共担,资源和收益共享。
——为了有个稳定的伴儿,因为人需要交流,心灵需要保养,而孤独的人一般都不幸福。
——因为一个人的智力,不足以应付复杂的环境变化。
——如果没有更好的寄托,就可以找个人结婚,用吵架、做饭、生孩子、出席公共活动等种种事宜,来打发漫长的人生。否则,一个人坐在地球上,孤单和被动地围绕太阳公转,一直转到90岁甚至更久,是多么无聊的一件事。
——其他的个性化原因。
这些五花八门的结婚理由,让小露感到哭笑不得。过去自己怎么就没想过呢?对着镜子看自己若有所思的表情,她突然有一种“境界提升”的感觉。莫非佛家说的“悟禅”就是这种?她不禁激灵了一小下。
她把这些结婚的理由写到纸上,一条条地过,一条条地想,上大学写论文也没费过这么大功夫。然后,她觉得自己看出来了:原来结婚这件事,首先是对社会有好处,其次才对个人有好处呢。
她就想啊,原始社会那时候,别管一个部落里是男人还是女人当领导了,总之不会存在规范的一夫一妻制吧。或者没出五代的血亲,就可以一起生育;或者一个女的配几个男的,或者一个男的配几个女的,或者几个男的和几个女的只在某个时段一一对应,总之一个字,乱呗。想来想去,社会发展到今天,人们发现一夫一妻制是对方便国家管理的,就体现在法律上了。
要说对个人而言,接下来的问题是,必须要结婚吗?
为了爱情?不结婚也可以有。
为了孩子?不结婚也可以生。
为了做爱?不结婚也可以做。
第三节 问号:烦恼的开始,还是幸福的源泉(2)
为了炫耀?结婚似乎已经没什么可炫耀的了,说不定还会被同情