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“怎么可能？”

木室内顿时一片惊呼声，他们这帮大人物开会，什么时候这么容易被人找到了？

对于白祖口中的敌人，一个华国人，这算是件事吗？

这个世界的设定是现代。一个现代的高手有多高？他可以挡子弹吗？

“看来，有华国高手上门了啊。”

所以他们只震惊于沈石为什么可以找到这，却一点儿也不惧怕沈石的武力。他们开的虽然是秘密会议，但是正常的安保还是有的。

而且由于他们忍不住地打白祖的主意，负责安保的更是精锐中的精锐。

“他来的正好，白祖可以看一下我日和军的风彩。”军务大臣对自己的手下很是自信，一挥手便让一支现代化的小队冲了出去。

白祖没有出声，它想了一下，就在旁边艳丽侍女的搀扶下，起身跟进。

其实，就是没有他的邀请，白祖也会去看一看这现代化武器的威力的。如果它们真的可以伤害沈石，那也就等于可以伤到自己。如果这就是人族的潜力，那么它对人族的看法肯定会变。

……

而此时，在这帮大人物们的大门前，沈石正背着手，神色悠然的看着眼前一大片神态紧张的青年们。

沈石的目标从来都不是梦境的人，而是那一道道漆黑的妖气。话说这帮子鼠妖也算是够善解人意的了。自己刚想与它们怼，结束这个梦境，它们便主动聚了过来。

不是知道老鼠的本性，真要以为它们这是要刚正面了。

刚正面也好。

沈石不等他们开门，随手一击，把整个大门拍碎后，所有人都震动起来。

从四面八方，无数的青年、壮年男子，持着刀剑、棒球棍甚至枪械一涌而来。里面有武者，也有军队。

“主人。”

见到这黑压压一片数百人，各种长枪短炮的，不知火舞顿时有些惧怕了。

作为土著，她既了解刀剑的威力，也了解现代化枪械的。

第232章　一边倒

土著……是的。

不知火舞现在的设定，真就一土著。她不仅知道刀剑的杀伤，也明白枪支的威力。

不管是沈石，还是身边的白玉堂他们在她面前，确确实实只有她，称的上一句土著。

在她眼中，虽然沈石是武道宗师，但是他们的武道从来都不是对抗现代化武器的，面对现代化的武器哪怕是可以用出火的那两家，也只会被打成马蜂窝啊。

怎么会这样？为什么这里有这么多的现代化武器，这里到底还是不是日和国？

与华夏一样，日和国对于枪支的管理也是不遗余力的严格的。

面对这些枪，沈石也是心中打鼓，但是他却不得不硬着头皮上了。

“你跟紧我。”

沈石袖袍一挥，负手向前，到了这时，不知火舞立即紧紧跟上他。而白玉堂他们在沈石动手时，便已经隐藏了起来。因为白玉堂他们也经历过，这些暗器的威力。

有心帮忙，但他们一不会开车，二挡不了子弹。算计来算计去，竟然只有躲藏起来，不当那拖后腿的一个选择。这很伤他们的自尊，但他们还是这么做了，他们不想拖后腿。

“上！”

他们一开始并没有动枪，毕竟他们有着人数上的优势。

更何况手持武士刀的挺身队本来便是日和的传统。

这个仅仅是勇气的问题，同时也还有着不少的利害关系在里面。

任何传统都有着政府的推动。这帮人其实也一样。

持刀挺身队的荣誉感是二战带来的。

现代战争是总体战，全国上下所有人和资源都服务于战争，自1918年就升级为工业国家的日本自然不例外。卢沟桥事变刚爆发，日本媒体就紧密启动战时宣传机器，寄托了国民精神的日本刀理所当然成为报道重点。中国战事日益激烈，日本动员一个又一个师团奔赴侵略战场，市场上的日本刀已经供不应求。在媒体和各种极端右翼组织煽动下，有人开始号召捐献日本刀。武汉会战刚结束的1938年11月，“军刀报国”运动开始，号召民间将家藏的日本刀捐献给前线军人。

为战争狂热，并非生活的所有，日本民众不全是公而无私。1938年12月14日《读卖新闻》披露，福岛县“军刀报国”运动进展不顺，登记的刀数不及估计数目的三分之一。民众认为政府是半强制性收购刀，故舍不得拿出自己的爱刀，须贺川市町