第3部分(第1/4 页)

让博士们很惭愧！

（11）第十一章　徘徊

时光如流水，逝者如斯夫。转眼间，八个月的光阴就这么平静的过去了。

卢生也推了八个月的磨。学到了什么？学会了怎样多快好省的推磨。

这一天，弘忍召开了全寺大会。在会上，他宣布了一件事情，说他这个年龄大了，想把这个位子呢，让出来，找一个学得最好的学生来接替。

他又对学生们提了一个要求，要求每个人作一首偈给他看，谁作的好，谁就能够得到这个位子。

作偈，就是写诗，写你对佛法的理解。说白了，这就是一场考试，而且是开卷考试，可以参考所有的书。

或者说，更像是一篇论文吧。

散会后，大家议论纷纷。大小和尚们几乎都是同一个发型，同一个想法：就咱这水平，省省吧，作偈那闲工夫，还不如睡睡觉呢。不用说，肯定是大弟子了。

绝大多数和尚们都该干嘛干嘛，学习生活打坐念经洒水扫地，所有的生活都没有变化。

为什么说“几乎”，“绝大多数”呢？因为有一个人例外，这个人就是前面提到的大弟子神秀。

所有人都明白，神秀是学得最好的，最得老师喜欢，也最能理解佛学的精要之处。

神秀也承认这一点。这个位子，非他莫属了。

本来，他交上一份试卷，这事就算完了。只有一个人交卷，那么继承人肯定非他莫属了。

但是，神秀可不这么想。

他夜里睡不着啊！

他已经写好了答卷，就在他的寝室桌上放着。

他想，师傅让大家作偈，我做好了，就应该让师傅看看。不然，他怎么知道我对佛的理解够不够深刻呢？

于是，他推开门，拿着写好的偈，来到了师傅的门前，想要推门进去。

但他转念一想，如果交了，那么师傅肯定认为他有私利，交卷的目的是为着这个位子来的。咱佛家不是讲究“六根清净”，“无欲无求”吗？那我交卷，为着自己的目的，算啥？是不是有违于佛法精神？

于是，他又回到了自己房中。

他又想，如果不交（以下略去若干字）。

于是他来到了师傅门前。

他转念一想，如果交了（以下略去若干字）。

于是他又回到了自己房中。

（以下略去N段）

来来回回，神秀一晚上徘徊了十三趟。

这一切，弘忍都心知肚明。

不过到了后半夜，神秀还是想出了一个万全之策，即可以让师傅明了自己对佛法的理解，又没有为了这个位子的嫌疑。

。。

（12）第十二章　作偈

东山寺有一面墙壁。这面墙壁刚刚被修理过，粉刷一新。东山寺也要搞点门面工程，想在这面墙壁上画上佛祖，迦叶，阿难，达摩等先辈的画像。同时，说不定还能吸引游客，增加旅游收入呢。

本来已经请好了工匠，即刻就可以开始画了。

这一天早上，弘忍一觉醒来，听到外面熙熙攘攘，不知发生了什么事情。他走出门外，看到众多弟子们都在那面墙壁前面围着，叽叽喳喳，指指点点。一看，白白净净的墙壁上多出了二十个大字，写的是：

身是菩提树

心如明镜台

时时勤拂拭

莫使惹尘埃

众弟子见师傅来了，立刻让开一条路。

弘忍看罢，其实已经明白怎么一回事了。他心里知道，这首偈也没有道出佛的悟境。

但是相对而言，已经不错了。

这是怎么一回事呢？

原来，神秀徘徊十三次之后，就想了一个办法。他将自己的偈写在公开的地方，先不署名。如果师傅说不行，那就说明他自己没有达到境界，位子他还不配得到。

如果师傅说行，他再说明这首是他作的，然后顺利成章得到师傅的衣法，成为禅宗六祖。

他把他的偈写在了那面墙上，大家都可以看到。

所以，就有了早上起来众僧吵吵闹闹围着墙观看的一幕。

但在众僧看来，这首偈写的相当不错了。不用说，肯定是大师兄写的。

弘忍不置可否，说了一句：“这个写的还是相当不错的，可以按此修行。你们每个人都要背会这首偈，而且要理论联系实际。平日里具体的修行也要向这首偈写的一样