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第37部分(第1/4 页)

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唐僧谢了恩;骑上马;大圣轮金箍棒紧随;八戒、沙僧俱扶马挑担,随驾后共进长安入朝,满城中无一不知是取经人回来了;俱来观看;街上拥挤不堪。

却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人,看见几株松树一颗颗头俱向东,惊讶道:

“怪哉!怪哉!今夜未曾刮风,如何这树头都扭过来了?”

内有三藏的旧徒道:

“快拿衣服来!取经的老师父来了!”

众僧问道:

“你何以知之?”

旧徒曰:

“当年师父去时,曾有言道:‘我去之后,或三五年,或六七年,但看松树枝头若是东向,我即回矣。’我师父佛口圣言,故此知之。”急披衣而出;至西街时;早已有人传播说:

“取经的人适才方到,万岁爷爷接入城来了。”

众僧听说,又急急跑来,却就遇着,一见大驾,不敢近前,随后跟至朝门之外。唐僧下马,同众进朝。唐僧将龙马与经担,同行者、八戒、沙僧,站在玉阶之下。太宗传宣:

“御弟上殿;赐坐!”

唐僧又谢恩坐了,教把经卷抬来。行者等取出,近侍官传上。太宗又问:

“多少经数?怎生取来?”

三藏道:

“臣僧到了灵山,参见佛祖,蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋,次到宝藏阁内传经。那阁内尊者需索人事礼物,因未曾备得,不曾送他,他遂把经给了。当谢佛祖之恩东行,忽被妖风抢了经去,幸小徒有些神通赶夺,却俱抛掷散漫。因展看,皆是无字空本。臣等着惊,复去拜告恳求,佛祖道:‘此经成就之时,有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍,保祐他家生者安全,亡者超脱,止讨了他三斗三升米粒黄金,后来子孙没钱使用。’意思是说还嫌卖得贱了。自此我等才知;方才宝藏阁内二尊者索取人事礼品,佛祖明知,且纵容与他。今拿话语又亲来索取;只得将钦赐紫金钵盂送他,方传了有字真经。此经有三十五部,各部中检了几卷传来,共计五千零四十八卷,此数盖合一藏也。”

太宗更喜,叫道:

“光禄寺设宴,开东阁酬谢。”

忽见他三徒立在阶下,容貌异常,便问:

“高徒果外国人耶?”

长老俯伏道:

“大徒弟姓孙,法名悟空,臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏,因五百年前大闹天宫,被佛祖困压在西番两界山石匣之内,蒙观音菩萨劝善,情愿皈依,是臣到彼救出,甚亏此徒保护。二徒弟姓猪,法名悟能,臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏,因在乌斯国高老庄上作怪,即蒙菩萨劝善,亏行者收之,一路上挑担有力,涉水有功。三徒弟姓沙,法名悟净,臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河怪,也蒙菩萨劝善,秉教沙门。特别说明的是;那匹马不是主公原来所赐之马。”

太宗道:

“*相同;如何不是?”

三藏道:

“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水,原来那匹白马;被此马吞吃,亏行者请菩萨问此马来历,原是它乃西海龙王之三太子;因有罪;也蒙菩萨救解,教他与臣作脚力;当时变作原马模样;所以*相同。幸亏他登山越岭,跋涉崎岖,去时骑坐,来时驮经,亦甚赖其神力也。”

太宗闻言,称赞不已,又问:

“远涉西方,端的路程多少?”

三藏道:

“总记菩萨之言,有十万八千里之远。途中未曾记数,只知经过了一十四遍寒暑。日日山,日日岭,遇林不小,遇水宽洪。还经几座国王,俱有照验印信。”遂叫:“徒弟,将通关文牒取上来,对主公缴纳。”

当时递上;太宗看了;见此文牒;乃贞观一十三年九月望前三日发给的。太宗笑道:

“久劳远涉,今已贞观二十七年矣!”

太宗一一观之;见牒文上有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮驼国印、比丘国印、灭法国印;又有凤仙郡印、玉华州印、金平府印。太宗览毕,收了。

早有当驾官请宴,即下殿携手而行,又问:

“高徒能礼貌乎?”

三藏道:

“小徒俱是山村旷野之身,未谙中华圣朝之礼数,万望主公赦罪。”

太宗笑道:

“不罪他,不罪他,都同请东阁赴宴去也。”

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