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第26部分(第1/4 页)

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观世音菩萨将麻姑荐给王母;王母甚喜。遂造颐寿宫和祈年殿给麻姑居住;亲封麻姑为“寿喜仙”;掌管御桃园和王母万寿诸事。赐江西抚州南城为“丹霞天”;专为麻姑洞天福地,并认麻姑为干女儿;与华林、媚娴、瑶姬、王扈、青娥、碧霞等六女同等待遇不提。

观世音菩萨应王母之邀在瑶池休闲了几天;便托词事忙辞别王母回转南海普陀山。

时值南北朝时候;中土各国纷乱;师徒三人每天疲于奔命;竟如走马灯一般;看了东面看西面;走过南方去北方;瞅也瞅不过来。

忽一日; 师徒三人正来在梁武帝萧衍境内的长江边上;见一个老和尚在前边走,一个和尚在后面紧追,一直追到长江岸。看那样子象急着过江。菩萨见他俩来得蹊跷;便告诉小龙女和惠岸说;我去看看就回。遂便化成一个打苇草的老婆婆;停立在江岸,只见水域茫茫既没有槁,也没有船。连个人影也不见。

只见那跑在前面的那个老和尚十分焦虑。菩萨暗自盘算:“这和尚定有些来历;待我看来!”于是;默念阿弥陀佛;登时眼前浮现一人;仔细一看;竟是如来佛祖的第一大弟子;须菩提解空第一。即自己到灵台方寸山斜月三星洞找不着;而不知去向的菩提祖师;现他竟化名达摩来人间教化佛法。

菩萨心知肚明;并不说破;就似在江边上等船过江一般。谁知达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太,身边放了一捆草,看样子好象也是在等船过江。便恭恭敬敬地向老人施了一礼,说道:

“老菩萨,我要过江,怎奈无船,请您老人家化棵卢苇给我吧,以便贫僧代步过江。”

菩萨抬起头来,仔细地端详达摩。见他两只突鼓的眼睛炯炯有神,满脸络腮胡子,卷曲盘旋,身材魁梧,举止坦然,形象端庄,仪表非凡。心道:“菩提祖师啊; 菩提!你躲我半天;竟跑到这里来了!好吧!贫尼就助你一臂之力;看你奔向何处?”

于是菩萨便顺手抽出一根芦苇递与达摩。达摩双手接过芦苇,向老人告谢而去,及至江边,他把芦苇放在江面上,只见一朵芦苇花,昂首高扬,五片芦苇卢叶,平展伸开,达摩双脚踏于芦苇之上,飘飘然渡过了长江。

再说;跑在后面的和尚名叫神光;只见他不顾疲劳,尾追达摩,及到江边,看到达摩一苇渡江,就气急败坏地跑到菩萨面前不问青红皂白,抱起菩萨身边一捆芦苇;“扑通”一声扔到水中,双脚踏上芦苇捆子,匆忙过江。谁知说也奇怪,这捆芦苇不但不向前行进,反而很快沉入水中。神光见势不妙,急忙涉水而出,险些溺入水中。神光带着浑身泥水,冲向菩萨责问道:

“老太太;你给他一根芦苇就渡过江,我拿你一捆芦苇为什么还过不去呢?”

菩萨不慌不忙地答道:

“那老和尚是通过化缘要我的芦苇,当然助人有份;而你却是抢我的芦苇,岂能相助?”

菩萨说完,转瞬间腾空不见,去云端里会合二徒;追赶达摩去了。

达摩过江以后,手持禅杖,信步而行,见山朝拜,遇寺从禅。至北魏孝昌三年;他到达了嵩山少林寺。达摩看到这里群山环抱,丛林茂密,山色秀丽,环境清幽,佛业兴旺。谈吐吻洽。心想,这真是一片难得的佛门净土。于是,他就把少林寺作为他落迹传教的道场。,广集僧徒,首创禅宗。自此以后,达摩便成为禅宗的初祖,现在少林寺碑廊里还有达摩祖师一苇渡江图像碑。有诗赞曰:

“路行跨水复逢羊,独自凄凄暗渡江。日下可怜双象马,二株嫩桂久昌昌。”

又一日;菩萨见北周国内武帝有较大的动静;三人商议;决定将注意力集中在北周方面。没过多少时日;果然;天下情势有很了大的变化。

原来;隋国公柱国大将军杨忠的儿子杨坚;子承父爵;文功武治、德配天地。因众望所归;周静帝下诏宣布:于二月甲子日将帝位禅让于他。杨坚就此登基;定国号为大隋;改元开皇;宣布大赦天下;他即称隋文帝。从此;便结束了汉献帝以来近400年的分崩离析混乱局面。

隋文帝在位24年;兴科举、修水利、订刑律;天下大治。只可惜;他被他儿子杨广谋刺而死;天下又复大乱。隋炀帝杨广是个穷凶极恶、荒淫卑鄙之徒;他奸娘、戏妹、杀兄、夺嫂、刺父夺权;良心丧尽、坏事作绝;为天下人所不耻。

一天;菩萨去陕西岐山观那封神台旧地归来;瞥见三国时东吴周瑜之妻小乔魂魄不散;并无所依;东荡西逛地寻她那前日的夫君;且有于心不甘之意;恰巧被九天玄

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