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“师父！你们扶桑国的人，既无缘见佛，那末你就与菩萨一起住在我们这里好了；我把我住的房子和地方让出来，你可以筑庵供奉菩萨。我现在就渡过海去，叫各地民众来山参拜我佛和菩萨；你就不要再回扶桑去了。”

慧谔禅师因此就在这普陀山上筑庵安住，自己便皈依菩萨座下。不再回扶桑国了。待寺庵建成；呼名曰“不肯去观音院”；慧谔和尚就成了普陀山第一代凡界的开山祖师了。

到了宋代；神宗皇帝敕建“不肯去观音院”；命名“宝陀寺”。到了元明清各代；也不知几番更名；近百年才名之曰“普济禅寺”。此是后话不提。

且说；钟离权奉师父瘸拐李之命；要度那吕洞宾；竟于旅途之中偶然遇见吕岩；吕岩遂向其述说生平不得志之事，钟离于是熬起粥来，使吕洞宾酣睡。睡中；尽梦生平兴衰，醒来米粥尚未熬熟；使吕洞宾“黄粱梦”觉；洞宾感悟，遂拜钟离权为师父求其超度。于是钟离权“以生死财色十试洞宾”，其心皆无所动；遂授他金液大丹与灵宝剑法在身（参阅余象斗著《东游记》）。后来吕洞宾又遇火龙真君传道，又得火龙真人无遁剑法和日月交祥之法。师成；游历天下；斩蛟除害；为民所敬。

一日；吕洞宾到洛阳赏牡丹；听说铁板桥头有个小小的药铺；　药铺掌柜白云龙有一独生女儿；名字也叫牡丹，便想戏疟一番，遂扮作个牛鼻子老道云游至此，看到招牌上写的是“万药俱全”；便假借买药；有意和白云龙过不去。他故意点了四样根本没有的药，让白云龙答不上来。竟被吕洞宾胡言乱语羞辱了—场。

那白牡丹是个十分聪明美丽姑娘，问明情由，知道是吕洞宾有意找岔儿，便代父亲巧妙地回答了吕洞宾。吕岩见牡丹对答如流，不肯善罢干休，便又借口买药，点这点那，甚至点到牡丹身上，意图调戏，纠缠不休。牡丹实气不过；便使出泼辣手段；将吕洞宾臭骂了—通，吕洞宾只好狼狈而去。

吕洞宾负气云游到四川；四处玩耍；这一日来到嘉陵江畔；见江畔贴出这样一张告示：“三月十三日，在江心站有一位少女，谁如能用银锭击中她，即可娶其为妻。”吕洞宾奇之；遂想看个究竟。

到十三日一早，远近显贵、公子哥儿、云集江边，只见渡船横于江心，船中立一美貌绝伦的少女；光彩照人。显贵公子纷纷掷银而投，奇怪的是银锭皆落于船中，却始终未见有人击中那少女之身。吕洞宾见那女子；相貌极象那洛阳城里的白牡丹；左看右看不明所以；因此就手占一卦；吕洞宾看了那卦却吃了一惊。那女子竟然是观世音菩萨显化所变。

原来；观世音因佛事去峨眉山找普贤菩萨；回来路过嘉陵江畔。见江水湍急；百姓无法渡江而怨叹；慈悲心顿生；遂变化成一少女与摆渡的老艄翁裴琼相商，要化缘些银子造一座大桥；于是；便在嘉陵江畔四里八乡贴出这样一张抛银娶妻告示。

吕洞宾正看得有趣；忽见一青年男子；从外乡做工回来，路过站在江边，见船立少女秋波含笑，婀娜多姿，顿生爱慕之心。可手中仅有数月做工积下的小锭银子，欲掷不舍。吕洞宾遂计上心来；暗道：“我不管你是观世音；还是牡丹花；待我先戏你一戏再说；也好解我心头的郁闷。”　于是；他便变化成一位白胡子老汉走近少年跟前；问道：

“小伙子请了；敢问这江中女子是干什么的？　”

那青年男子见老者来问；便如实地告诉了吕洞宾。就见那白胡子老汉说道：

“你若真心爱那女子，我保证你能击中她；就娶她为妻！”

说罢；从腰间拿出一锭银子递于年轻人。那年轻人接了银子；半信半疑，随老者手势举银掷去；哈！不偏不倚，正好击中少女怀中。

观音菩萨大惊，仔细看来，原来是仙人吕洞宾在捣鬼，真是哭笑不得。但有布告言语在先，众目睽睽之下怎能赖账？　便将一船银子送与老船翁裴琼造桥，随后；她就跟那小伙子离去。

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第九十七回　龟戏女白蛇不忿　度鱼人韦驮放生

第九十七回　龟戏女白蛇不忿　度鱼人韦驮放生

走至一没人之处；观世音菩萨问他姓字名谁；家竟如何；那青年一一如实告知了菩萨。

原来；那青年名叫韦驮；家住峨眉山下；原是一个木匠；生活相当贫寒，他看到百姓横渡嘉陵江；常因江宽水急而丧命；决心凭自己的手艺挣钱为