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，爱情可能使人懊恼苦闷，因此见不如不见。这一信息在不同地域的谚语中都有所反映：

眼不见的不入心。（智利西班牙语）

眼不见，心不烦。（海地克里奥尔语）

眼睛没看见的不能触动心灵。（希腊语）

抵制诱惑最有效的办法是：闭上眼睛。（希伯来语）

眼睛可以使我们看见世界和世界之美，但眼睛决不能客观公正地看人和物，人们将己之所想投射到己之所见上，所以他们通常看见自己想看见的：

情人眼里出美人。（英国英语）

马俊眼里出蕾拉。（波斯语）＇18＇

美悦目，而眼睛本身也被描述成美的事物。一则土耳其语谚语说道：“脸美即貌美，眼美即脸美。”而一则希伯来语谚语又说道：“如果新娘有一双漂亮的眼睛，就不要研究她其他部位了。”这一谚语适用于以下情境：某人不顾某一明显的长处，坚持注意短处，同时这则谚语也再次强调了眼睛的重要性。

眼睛的巨大影响很有可能是因为（或至少部分是因为）与俊眉搭配，眉清目秀更显出眼睛的美。举例来说，中国女人理想的眉毛应细如柳叶。再如：

家之美在于［用］水和扫帚，姑娘之美在于眼睛和眉毛。（波斯语）

家中无帘，好比女人无眉。（罗马尼亚语）

没有眼睛眉毛，就不会有罪恶和对女人的爱。（罗马尼亚语）

谚语对女性眼睛的颜色、大小、美及形状予以一定的关注。涉及黑眼睛或蓝眼睛的谚语来自欧洲和美洲的国家，那里这两种颜色的眼睛都有，有时也出现在北非地区。笔者在非洲撒哈拉沙漠以南地区、亚洲及大洋洲没有发现与眼睛颜色有关的谚语，因为生活在这些区域的人们多半有着相同颜色的眼睛。蓝眼睛女人和黑眼睛女人通常没有太大的区别：

如果没有黑眼睛，就亲亲蓝眼睛吧。（摩尔多瓦语）

黑也好蓝也好，女人的眼睛不可信。（德语）

仅有一则摩洛哥谚语明确警告人们防范蓝眼睛的女人：“即使蓝眼睛女人的钱匣子里装着钱，也不要娶她。”蓝眼睛背负邪恶之眼的名声，即指它具有破坏力。美目的负面涵义常常与女性眼光的“邪恶”力量相依附，邪恶力量首先与颜色“与众不同”的眼睛挂上钩，但又并非仅限于此。请看以下两个例子：

一 从头至脚（8）

绿眼睛，黑心肠。（俄罗斯语）

美丽的眼睛，恶毒的心肠。（瓜德罗普岛克里奥尔语）

邪恶之眼被赋予一种特殊的力量，因为一个人可以借助嫉妒或者仇恨的目光伤害他人，使人致病甚至致死。人们可以通过佩带吉祥物、做一些特别的手势、吐唾沫或说一些俗套话等举措来进行自我保护，免遭伤害。一则来自摩洛哥的阿拉伯语谚语就专门针对这种邪恶之眼：“看见眼睛邪恶的女人，对着她走过的地方吐唾沫，愿她去见奎日娜。”奎日娜指弄死婴儿的女妖，这是一种非常恶毒的愿望，可以清楚表明人们对邪恶之眼是多么恐惧。

俄罗斯人说，女人流光溢彩的眼睛具有无比的魔力，足以使草木枯萎。以下是更多来自世界各地的例子：

女人的眼睛像射向壮年男子的箭。（希腊语）

没有比女人眼睛再好的碱水了。（荷兰弗里斯亚语）

女人用眼睛提问、接受、鄙视和杀人。（西班牙语）

美丽的大眼睛比柠檬更刺眼。（古巴西班牙语）

地狱可能就位于漂亮女人的睫毛之间。（希伯来语）

过于美丽的外表诱拐［看者］的眼睛。（日语）

关于眼睛和女人眼睛的谚语蔚为可观，可以使我们认识到眼睛所反映出的性别差异。一则丹麦谚语说道：“女人是左眼，男人是右眼。”这里包含了两层意思：其一，两只眼睛相互依存，协调视力，而生活在一起的两个人也要彼此依靠；其二，这样体现了一种地位的悬殊，因为左右没有受到同样的重视，这个问题将在“手”一节中加以讨论。

在一则坦桑尼亚赫赫语谚语中“长眼睛”指与“男人共同主事”的女人，意思是说：有些女人的眼睛厉害无比，一顾一盼足以置男人于危险的境地。尽管谚语的出处不同，但认为女人的眼睛包含力量和危险成分的看法相当普遍。这就是她们为什么被勒令要低下头或戴上面纱的原因吗？谚语中关于女人眼睛影响的讨论多从男性的角度展开，谁为言说和观看的主体，谁为客体，一则罗马尼亚语和摩尔多瓦语