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第47部分(第1/4 页)

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仿佛满天神佛下凡,仙乐齐鸣,又好似千万只伽楞鸟同时歌唱,邵易宇听到一句来自黎美儿的关心,顿时热血沸腾,忘却了自我,深情地看着黎美儿正要开口。黎美儿接着说道:

“清道大师说小虎子这样盗入他人脑中,如果对方意念防守力低还好,假如对方是有一定修为的有道之士……会遭其反噬的。不行,太危险了!”

邵易宇咳嗽了一声,刚刚高热起来的心瞬间冰凉。

好在向明替他解了围:“有道之士?……就凭他一个无德无道的黑社会也能算是有道之士?”

黎美儿一向谦和,不跟向明争辨,低头退了回来:“我是怕万一而已,再说……”黎美儿又突然抬头,轻启朱唇正要开口,看了看邵易宇想了想又闭了起来。

心上人的命运坎坷,倍受打击之后对自己有些不自信,邵易宇追问道:“再说什么?”

黎美儿正要开口,邵易宇手机响了,却是雅姬打过来的:“邵董,沙董打电话来说他要去青云寺上香,听说您跟青云寺方丈很熟,想请您帮忙引见一下,他有一些问题要请教于方丈。时间是今天上午九点。您去吗?”

邵易宇放下电话,孙小倩第一个发言:“果然找上门来了。哼,本姑娘偏不怕你。我把部队全调过来陪你一起去。”邵易宇苦笑不得:“他有说去打仗吗?你把一个部队拉到庙里去象什么样子?想上明天报纸的头版头条?”

向明道:“我陪你去!”邵易宇还没发言,孙小倩就糗了一句:“你去有什么用?你看见人家手底下的一个小卒子唐化都恨不得跑老远。”

向明深吸了一口气:“对,就是因为我不想再跑了,所以我一定要去。何况所有的一切本来就是为了我一个人而已,我更不想躲,也更不能躲。”

~

古刹青云,巳时三刻。

沙横霸的车队珊珊来迟,而邵易宇已经跟向明在庙门等候多时。

沙横霸一下车就拱手道:“对不起了邵老弟,哈哈,人老了,这身子板活动起来可真是……来,来,来,我们一道进去。”

向明虽然低着头,但从耳朵耳环上滑下的长发也没能遮盖住他眼中的怒火,这神情倒真有点象谢庭锋、郑伊健玩酷时的样子。邵易宇上前走了一步,正好挡住向明qi書網…奇书,伸手握住沙横霸的手肘:“沙董可真会说笑话。我们也才刚到。来,来,来。我们一道进去。”

沙横霸的手下齐齐围了上来,向明立刻紧张地向邵易宇靠了靠,而邵易宇则充耳不闻,视而不睹,look却不see,仍满脸堆笑地扶着沙横霸向庙门迈去。

沙横霸拿着文明仗在半空挥了一圈:“奶奶的,这是庙宇。老子是来拜庙门的又不是拜山门的,统统都给老子滚下去,没我的命令谁也不准进来。”

沙横霸故意来迟让邵易宇等得士气大跌,接着又借自己的小弟耍了一通威风,最后才扭着肥胖的身躯跨过高高的庙门门槛走了进去。

第十章 佛学感悟

第十章佛学感悟

一进庙门迎面而来的就是笑哈哈的弥勒佛佛像,沙横霸拍着自己同样肥硕的肚皮表情十分满意,问道:

“你们知道为什么弥勒佛能一天到晚笑嘻嘻的?”

(“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称,藏语称为“强巴”,又称未来佛。他在佛祖入灭之前而先行入灭,在佛祖灭度五十六亿六千万年后再度下生人间,化度无量无边的众生。

现在常见的笑口弥勒佛是按布袋和尚的形象塑造的,有人问布袋和尚有法号否?布袋和尚常以偈答:“我有一布袋,虚空无挂碍,打开遍四方,八时观自在。”又问大师有行李否?又以偈答曰:“一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼在,问跟白云头。”别人向他问佛理,他就将布袋放下,再问,他又提起来,对人大笑。

他在后梁贞明二年(916年)三月三日,示寂于奉化岳林寺东庑下石凳上,留有辞世偈:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识”偈毕安然而化。其后在其它州有人见和尚亦负布袋而行。于是四众竞图其像。今岳林寺大殿东堂全身见存在。

北宋元符元年(1098年),哲宗皇帝赐号布袋和尚为“定应大师”,北宋崇宁三年(1104年)岳林寺住持募建阁时,将弥勒菩萨塑像于寺内,宋徽宗赐阁名为“崇宁”,从此天下寺院才开始供奉布袋和尚。他光头现比丘相,双耳垂肩,脸上满面笑容,笑口大张。身穿袈裟,袒胸露腹,一手按着一个大口袋,一手

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