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你知道吗？有的地方，下岗职工可以穿一万块钱的衣服，不是有家底，而是穷讲究，就算外出借钱也要打扮得风光；还记得几年前春节晚会上的“有事您说话”吗？不是不怕受罪，是更怕自己没有别人看得上的地方；听说过女大学生为了高消费而卖身吗？不是天生下作，是周围有的人笑贫不笑娼。

为担心衣着破旧的母亲被外人看到后耻笑，某大学一名大学生日前竟将从河北来探望自己的母亲拦在校门口，母亲带来的一篮粽子也让她原封不动地带回去，最后，这位母亲不得不含泪离开。

亲眼见到整个事情全过程的一位数学老师说，他教这名大学生的课。该男生老家在河北农村，学习成绩不错，是学校的贫困生，平时自尊心极强，也很少和同学有交流。当天他发现这名学生正在校门口拦着一位50多岁的农村妇女，两人在争论，于是他就站在男学生的背后，听了一会儿才知道这位妇女是男生的母亲。因为儿子春节没有回家，母亲就从数千里外的老家来看儿子。端午节快到了，她还拎了一篮子粽子。母亲的到来让这名大学生感到不快，并且还十分震怒，他觉得衣着破旧的母亲会使自己“丢脸”，被同学们看到后笑话，于是坚决不让母亲进校园。

经过十多分钟的僵持，在儿子的一再催促下，这位母亲含泪掉头离去。母亲还反复小心地问儿子：“要不要把粽子留下来吃？”但儿子嘴中嘟囔一句：“你快走吧，谁还吃这个东西？”

后来老师追上了这位边走边抹泪的母亲，想劝她进学校去看看。这位母亲看到有人追上来，赶忙将眼泪抹掉，连声说“没事没事”，再三谢绝老师的好意。“回家还有很多农活要忙”，说完就急匆匆离去了。

这件事发生后，社会上出现了四面八方的道德斥责。然而，在我看来，现实并没有这么简单和轻松。世态炎凉、眉眼高低，非切肤之痛而不能体会。那些来自富裕家庭的孩子自然可以很轻松地将此事当做饭后的谈资，但是，假如他是那个孩子呢？他就有勇气把自己的贫困家境袒露在势利的世风之下吗？据我观察，怀有与那名大学生相同心理的人绝不在少数。假如我们听到某个大学生在故作平常地炫耀家里的装修、房子和老爸的汽车，那么，他比文中那个学生强不了多少。以富为荣和以贫为耻，都是势利的表现，没什么两样。

俗语说：儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。文中大学生的做法当然应该受到指责，但是我们也应该想到，这个赶走母亲的孩子，他的内心未必不是爱他的母亲的，他缺乏的乃是足够的成熟、各方面的成熟，以至于采用了最让人瞧不起的方式来避免别人的瞧不起。

没有自尊，就没有虚荣；没有自卑，就不必虚荣。虚荣之心，人皆有之，程度不同而已，注重的方面不同而已。

人不可能完全没有虚荣心，就像人不可能完全不媚俗一样。人也没有必要完全没有虚荣心。完全没有虚荣心，就仿佛完全没有弱点、完全没有嗜好一样，变得可怕而不是可爱。一个女孩子完全没有虚荣心，一定是让人讨厌的，也可以说她对周围的人是不负责任的。书包　网　。　想看书来

虚荣（2）

问题是，大多数的时候，我们的虚荣心太强了，已经到了可笑、愚蠢和自我束缚的程度。有的地方，下岗职工可以穿一万块钱的衣服，不是有家底，而是穷讲究，就算外出借钱也要打扮得风光；还记得几年前春节晚会上的“有事您说话”吗？不是不怕受罪，是更怕自己没有别人看得上的地方；听说过女大学生为了高消费而卖身吗？不是天生下作，是周围有的人笑贫不笑娼。

虽然虚荣与自尊很有关系，但是却有本质的区别。自尊是向内的，首先是自我认同。穷就是穷，矮就是矮，不体面就是不体面，有差距就是有差距。自尊的人有这样的态度：是的，我就是这样，怎么了？自尊的人会悦纳客观条件的不平等、起点带来的差异、发展阶段和不同道路带来的明显对比。他们不在比较中寻求优越感，也不会因为比较觉得自己矮人一截。

自尊的人有自己的价值观和道德标准，以及自我发展的乐趣和信心。所以，能够自得其乐，不轻易地羡慕别人，不非要和别人一样，不去无谓地追风。自尊的人虽然也需要别人的认可，但是不会刻意地逢迎别人。能做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的只能是自尊者。

虚荣则完全不同。虚荣的人太在意别人的看法，生怕别人瞧不起自己，生怕别人不认同自己。对于虚荣的人，假如别人鄙视他，他就会受到极大的压抑，于是不惜代价地创造条件让别人看得