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小雪忍不住插言:“宇宙锋杀人会灭掉魂魄!我亲眼看他灭魂,骨肉化灰烬,而且内丹也丢失了!”
麻姑手掌下按,示意她保持安静,道:“别急,听我们慢慢讲来。”又问:“魂体只存于心窍么?”借着双方问答辩论,更易阐明复杂的法理。麻姑此举看似突兀,却是古代宗派点拨门徒的常用方式。
摄魂首徒答道:“三魂七魄皆以心为归处,故心脏又称‘魂所’。除此以外,魂魄与真气相染,形成微少‘魂气’于内丹。魂气,魂魄两样均为实物,可用法力调动。另有‘魂影’在发肤,虚幻无从施力。”摄魂门精研灵魂之学,一番从详阐释,小雪大致能听懂。
麻姑再问:“何为魂影?”兰世海道:“魂魄居于心脏,毛发皮肤皆映现其影迹,犹如人在水中的倒影。世间亲爱者相思,往往保存对方头发,指甲,抚物思人,宛如人在近旁,实际是对内中‘魂影’的感应。”麻姑道:“用魂影能复活死者么?”
兰世海道:“不能,魂影只是魂魄的虚像,可感察,不可驱用。”
麻姑道:“魂灭后能保住魂影么?”
兰世海道:“不能,魂魄是物,魂影是影,物既不存,影从何来。”
小雪暗感焦烦“这也不能,那也不能,复活师哥还是不可能了?”
麻姑转过脸,道:“接下来的道理,由我分说吧。”伸手入怀,摸出一个桃木小盒子,说道:“魂魄碎灭,魂影随之消失,这现象从摄魂门的法理看,确是‘物去影消’的原故。若以卜筹法义视之,则是因为两者存在运数的关联。吉凶相依,祸福同受。一个人的命运涵盖他整体,如果肉身魂魄湮灭了,发肤,魂影从属于主体,自也不能免除祸殃。”打开桃木盒,露出短短一截头发丝,续道:“假如切断命运的关联,祸福各不相干,魂影便可独立于魂魄存在。”
小雪眼眸渐亮,颤声道:“那是……他的头发?”
麻姑讲道:“数月以前,我曾诱使师尊立誓,说这根头发从他头上取下,日后吉凶祸福与他再无任何关系。具大能者,对己设誓即成诅咒,后将应验无误。”小雪心潮激涌难平,问道:“他立誓就能应验,干么不立誓不死啊……”
麻姑道:“诅咒应祸殃而生,岂得带来福运?身具大能者起誓自残,自堕,自我封禁,皆可成咒应验,自祈长生就未必能如愿了。桃师尊失去一根头发,相当于遭受小祸害,咒语因此成真。所以发丝脱离主体,内含的魂影也能保留了。”
复活桃夭夭的具体原理,兰世海也是首次听全,讶然道:“即使保留了魂影,也不能修复魂魄啊,魂影毕竟是虚像。”
麻姑道:“是不能复魂,但我们可以造魂。世海,天外灵宝之中,那一件能够创生新魂?”
兰世海道:“应是昆仑仙宗的‘赤白还阳活灵芝’,据书上记载,赤灵芝还生雄性,令枯骨长肉,气通血活,甚至萌生新的灵魂……我明白了,以魂影做样本,借用赤灵芝的创魂神力,就可使新魂与旧魂完全一样!”
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第二部 入道篇 第三十回 只待雪晴萌新芽7
麻姑点头道:“对。赤灵芝生长于鸿蒙开辟之始,吸取了创生阳灵的神力。非但能生成禸体,还将育成魂魄。但产生的新魂犹如一张白纸,若不加改造,那便是另一个新人了。我们要复活的是峨嵋师尊桃夭夭,而不是创造另外一个新人。”指着那小截发丝,详加讲解:“魂影反映了旧魂的形态,在创魂过程中放大其感应之效,可将旧魂的特征复制给新魂,使性格,脾气,喜恶,品行都和先前毫无差异。”
一番论述暗合摄魂奥义,兰世海大感佩服,寻思麻姑是卜筹高手,对摄魂法理竟也深知其妙。感佩未几,又心生疑虑,道:“即便新魂与旧魂相同,但头发离体在先,师尊殒命在后,前后相隔甚久,诸多的经历怎样在心中重建?记忆不完整,岂能算桃师尊重生?”
麻姑轻叹:“解决这道难题,多亏了琰瑶环。”将桃木盒揣入怀中,说道:“复活后丧失大半记忆,原本是无可避免的症状。幸好瑶环捡回师尊骨灰,细细的挑拣出杂质,使这难题迎刃而解。世海修炼摄魂道法,当知个中因由——凡是人做过的言行举动,周遭环境必留痕迹。相较于外物,人体又是留迹的最佳容器,如前番施展‘回梦法’入体搜索,可循旧迹追朔其人过往经历。骨灰由身体百骸聚敛化成,是含藏旧迹最丰富的物事,经提纯,用文武火锻烧成灵烟,再以纯阳真气传入新躯的心脉,所有记忆即可复全,到那时……”
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