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才能真正脱罪。

也因此，《审判》虽然还没完结，但结局肯定是K被处死。

K绞尽脑汁想弄清自己犯了什么罪；试图为自己脱罪；无可奈何赴死，都不过是罪犯———人类自己讲给自己听的幽默或寓言故事。

当然，我并不是在说叶予在自承作弊门和代笔门的真实性。我刚才也说了，《审判》里的“罪”，并不是通常意义上的“罪”。所以，请媒体朋友们不要断章取义。

因媒体们的“审判”，而动笔写下这篇小说，最终又超脱于此，对人类自由意志进行了一次深刻的探索。

这是我理解的《审判》。

这篇后于徐亦山出现的文章，始一发出，便在网友中掀起了巨大的波澜。

同是国内最顶尖的三大作家之一，同是认为《审判》是部经典之作，观点却是完全不同。

一个认为K无罪，一个认为K有罪（不是通常意义上的“罪”）；一个认为是社会力量对个人的压迫，一个认为是对人类自由意志的探索；一个认为叶予在控诉媒体们的“审判”，一个认为叶予后来又超脱于此。

唯一相同的大概只有三点：一、K最终将被处死；二、力挺叶予。

结局哀伤：“看标题还以为是黑叶予的，看了全文才知道是力挺叶予的。不过，陈教授讲的东西我不是很明白诶~”

我对你：“@结局哀伤，在人类自身构建起来的规则框架下，没有人能经得起理性的自我拷问。因此，理性一旦起作用，罪就滋生。陈教授认为，叶予超脱了媒体们的‘审判’，对人类自由意志进行了探索，简单点讲，就是在探索人与世界之间的关系。”

本地区老大：“一旦开审，必然有罪。徐老和陈教授虽然都这么认为，但二人看法完全不同呢。徐老认为是因为个人在强大的社会力量面前太过无助，如蜉蝣撼树，简单点说，就是冤枉，说你有罪，你就是有罪。而陈教授则认为是因为没有人能经得起自身理性的‘审判’，理性一旦起作用，罪就滋生。”

念君：“我擦，连评论都看不懂，我去看《审判》是不是毫无希望了？”

东西南北：“叶予这是文坛领袖的节奏啊！给力！！！”

第八十九章　丑事被曝

由徐亦山和陈彦琳带头，各种或有名，或无名的作家、评论家、思想家、哲学家等等跳了出来，发表自己的意见。

有的支持徐亦山的看法，认为叶予是在控诉社会力量对个体的压迫，有的则支持陈彦琳的看法，认为叶予超脱于此，是在进行人类自由意志的探索。

甚至，还有一部分人提出，审判是对“审判”本身的审判。

《叶予的困境就是现代人的困境——论社会强权与个人之间的关系》

《人与世界之间的关系——论人类的自由意志》

《笔能杀人，舆论力量的影响力》

《历史上那些死于社会力量下的希望》

《由《审判》看我国法治问题》

《罪感与自我存在之间的关系》

……

唯一相同的便是，他们认为《审判》是表现主义小说的巅峰之作，作者叶予绝不可能是一个会月考作弊的人，要求有关部门介入调查作弊门的真相。

整个文坛有份量的人都站出来要求有关部门介入调查，那还了得？

再加上那沸腾的民意。

次日，中央立即就此事召开了紧急会议。

因一次月考作弊事件而惊动中央，叶予大概算是前无古人，后无来者了。

《审判》连载第四天，都市报销量暴增一倍。

“老板，来份都市报。”一个背着书包的孩子一边从钱包里抽出张五元纸币，一边说道。

“不好意思，都市报卖完了。”报刊亭老板一脸苦笑，这已经是他今天第241次这么说了。

“什么？！”孩子拿钱的动作顿时一滞，“没有都市报，你开什么报刊亭啊？！”

闻言，报刊亭老板只得解释道：“前段日子很多读者都说狂生叶予的新小说太垃圾了，都市报销量大减，我今天就进得少了。”

孩子顿时一撇嘴，道：“那些人懂个屁！像《审判》这种表演主义小说的巅峰之作，他们当然看不懂咯！没文化，真可怕。下次记得多进点都市报啊！”

说完，将钱包放进书包里，臭屁地一转身，背着书包走了。

老板在后面顿时抹了把汗——孩子，是表现主义，