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我有些黯然神伤，本来想向任天庭讨教一下在朗公寺里发生的事情，看来也不可能了。苗家村惨案弄了个一知半解，虽然心下不甘，但老庙公身体虚弱，也不好意思再去打扰他。在酒店外转悠了半天，突然间又有些好笑，苗家村经历这么多年，早已成了陈年往事，自己一个局外人怎么没来由的关心？

百无聊赖之际，忽而想起被封存在苗家村墓地的那个道妖。道妖虽然不是好人，和我却没什么大的过节，何况从他的行事上看，也说不上是什么恶贯满盈。自己既然不愿意到北京去，那么在墓地看一看道妖也好，顺便也可以等一等任天庭，向他讨教一些学问。

我和张铁嘴以前学习天书秘籍，经常在一起互相印证心得，虽然偶有收获，但究竟力有未逮，对子平望气等道术术始终不得门径。张铁嘴不肯承认自己才学疏浅，把这些术数一概斥为异端邪说，其实他心里也清楚自己的斤两，不然也不会历尽苦辛到外面另访明师。只可惜我们两个人行事虎头蛇尾，一路磕磕绊绊终于跌倒不起，最后失去了寻师求道的兴趣。最主要的是原来师父们也并非不食人间烟火，相互间更是勾心斗角，哪里有传说中的神仙味道？越是道貌岸然，心地越是龌龊，反而是貌不惊人之辈，往往更有真知灼见。像我在华山玉井中遇见的了空禅师和这位看守墓地的任天庭，才是真正的道术高深之士。

儒家讲天命，佛家讲宿命，把命运归结为虚无缥缈地东西。道家却讲知命，认为命运之理，并非无迹可寻，只不过认知的高下有别罢了。世间万物都有各自的生灭规律，能够透过复杂的表象，看到真正地规律存在，甚至超出规律之外，正是道家孜孜以求的道之本源。道家分支多多，但殊途同归，对道之本源的探索始终没有大地变化。即便是茅山宗被普遍斥为荒诞的符咒、招魂，实际上也和那种鬼神迷信有着本质的区别，所谓见微知著、由暗知明，只要灵台清明，一样可以走上道之本源的路途，复苏本能，探察天理。

张铁嘴年轻时候，因为偷学到天书记载的道术，“传播封建迷信”挨过批斗，从此收敛了许多。但他并非是对那些批判的说教心悦诚服，“封建迷信”既然在脑海里扎了根，哪里会那么容易接受改造。张铁嘴后来摆摊算命，坑蒙拐骗之余，经常和我谈起自己执着于道术的道理，现代技术既然能够在看不见摸不着的空气里，通过一个调频就可以让我们看到画面听到音响，那么是不是可以通过道术，让我们看到另外一个同样看不到地世界呢？我被他的道理讲得目瞪口呆，隐约觉得他的道理并非全无道理，那时正是提倡“科学的春天”的时候，年轻人正被科学技术激动着，我却在春天里弃明投暗，一头扎进了学习天书秘术的海洋里。就是这几本破旧的册子，说它是海洋绝不为过，招魂、卜、驱邪、扶~、堪舆、算命、占星、望气五花八门、光怪陆离，真真假假，深不可测，我和张铁嘴两人在里面弄得头晕脑胀，只能看到其中闪烁的神秘幽光，却总是不得要领，只觉得它有时是那样地虚无缥缈，有时却又那么实实在在。

缺乏名师指点，自然是我们知觉障的主要原因。幸而自己机缘巧遇，在这里竟能碰见能够先知先觉的前辈高人，任天庭望气之术了得，自己须要好生学习，将来也是一件向张铁嘴吹嘘的资本。在一家杂食面摊上吃过午饭后，我已经打定主意到苗家村墓地去了，那里是任老头子的栖息之地，早晚

等候他回来。

午后地天气又变得燥热不堪，苗家村墓地里悄无一人，只有被暴晒的烂泥蒸腾出一丝丝雾气。椿树林里却是异常地凉爽，阳光似乎对这片树林不起任何作用。按照天书里的说法，这是聚阴之地地典型症候，无论严寒酷暑，聚阴地的温度始终不变。现在地球物理学家只知道阳光对地面的照射会造成地表温度的不同，并以此划分出热带、温带等气候地带，却不知道地表上还会有这样恒温不变的地方。

一踏进椿树林，我就感觉到一丝不对，究竟哪里不对却说不上来，只感到心血忽然上涌，胸口处一阵烦闷。自从元神离体后，这几乎就是危险来临的征兆。来不及思索，我急忙向最近的一棵椿树上跳去，刚跃入半空，却听得后面传来格的一声轻笑，正是昨夜里白衣女人的笑声。

这一惊非同小可。我地身形一滞。落到地上几乎跌了一交。耳畔处听得白衣女人又笑了一声。抬起头来看时。不禁惊呆了。眼前一张年轻俊美地脸庞。哪里是什么白衣女人。分明是那个亡灵之躯地道妖！

“你你不是已经死了吗？”

道妖年轻白皙地脸上露出一丝讥笑。“亡灵之躯。