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①《旧约。

诗篇》第五十一篇第十五节：〃主啊；求你使我嘴唇张开；我的口便传扬赞美你的话。〃

②根据奥维德的《变形记》；挨利雪克同是一个帖撒利的王子；他

砍下了西利兹圣

林中的一株橡树；因而被这女神罚他感到永无餍足的饥饿；以至于咬嚼他自己身上的肉；等

到把自己身上的肉咬嚼到所剩无几时；他看到了更为可怖的饿死的前景。

③在罗马皇帝泰塔斯围困耶路撒冷的时候；城中发生了可怕的饥荒

；甚至有一个名叫玛丽的犹太女人杀了自己的亲生儿；把他吃了。

④拉丁字homo（义为人）；若是拿去了气音字h；就成了意大利文om

o（义亦为人）

。一个头颅骨上的两个眼眶；连同鼻子的中间线（�）；就形成那时候的大写m。

⑤〃福累斯。杜纳底〃：

但丁的同时代人和朋友。他是珂索（见下歌）和庇加达（见下一歌及《天堂篇》第三歌）的

哥哥。他死于一二九六年七月二十八日。他与但丁的友情不但在《神曲》里显出来；而且由

他们用诗来通信这事实显出来。这通信包括六首十四行诗；三首由但丁写给福累斯；三首是

他的回信。在两首诗里；但丁提到福累斯的贪吃的脾性；在又一首里；他怜悯福累斯的妻子

；由于她丈夫的不正规的习惯。

⑥《马太福音》第二十七章第四六节：〃约在申初；耶稣大声喊着

说以利。以利。

拉马撒巴各大尼。就是说；我的上帝；我的上帝；为什么离弃我。〃〃那种欲望〃指他们要

使自己的意志符合于上帝的意志的欲望。

⑦〃福累斯〃：死于一二九六年；那么到《神曲》想象的日期一三

○○年；还没有五年。

⑧意思是说：〃若是你把你的忏悔拖到最后；怎么你这么早就来

到了这里的呢？〃

⑨〃在那下面〃：指在炼狱前界。

（１０）据说巴巴琪亚地区的居民；不是从汪达尔民

族就是从萨拉森民族传下来的；那里的女人几乎赤裸着身体出外。但丁这里说佛罗棱萨的女

人还远不及巴巴琪亚的女人贞洁淑静。

第二十四歌

更新时间2010…8…15　14：06：58 字数：4741

兴高采烈的节制食欲者

说话没有耽搁我们走路；我们走路

也没有耽搁我们谈话；我们一边谈；

一边毅

然前行；就象顺风行驶的船。

那些象死了两次的东西似的

阴魂从他们眼眶的深处看到了

我是活着的人；就表示惊奇不止。

而我呢；把我的谈话继续下去；

说道：〃也许为了

另一人的缘故；

他向上走得比他想的要慢些。

①但你若知道；告诉我庇加达在哪里；�

②告诉我在这群呆呆地望着我的

鬼魂中间；我是否看到值得注意的人。〃

〃我的妹妹；

我不知道应该称她美呢；

还是应该称她善；正戴着冠冕

在俄令巴斯高山上蒙庥欢欣。〃

他先这么说；然后又说道：〃在这里

互相指名道姓不受禁止；

因为食欲的节制使我们面貌全非。

这一个（他用手指指出）是菩那琴太；

卢加城的菩那琴太；再过去些；�

③那个比他人容貌更枯槁的人；

曾把

神圣教会抱在自己怀中：

他出身于都尔；现在正用斋戒洗净

生前吃酒浸菩尔塞纳鳝鱼的

罪孽。〃

④他向我一一道出其他许多人的

名字；大家都似乎对提名道姓喜悦；

因此我

看不到一个怒形于色的脸。

我看到乌巴尔狄诺。台拉。比拉；

⑤就因为饥饿用他的牙齿

咀嚼空气；

还有用牧杖牧放人群的菩尼腓斯。

⑥我看到那位侯爵大人；他生前