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“不假。是不假。”毛旦道，“可一年半载死不上个人。想挖个坑，想烧个死娃子，也没人请。我倒是天天盼村里死人，好叫我有个来钱路数呢。”

“呸！”“呸，还是盼你自己死吧。”“怪不得没个母的给当婆姨，你这么缺德，谁给。”女人们嚷嚷着，朝毛旦吐唾沫。

毛旦越发得意，牙缝里咝咝地抽着气，笑出一种怪声：“咋啦？咋啦？我也倒盼我死呢。死了，变个鬼，咝溜——从门缝里钻进去，嗖——地上了你们的炕。嘿嘿，那时，可由不得你们了。”

“呸！”“呸——”“呸。”女人们越加起劲地吐唾沫。

大漠祭　第六章（4）

“活着啥意思？”毛旦接着说，“吃？吃不上个肚儿圆。穿？穿不上个眉眼。啥意思？还叫人今日揪几个，明日掐几个。反正老子不打井了，谁打谁打去。老子地也不种了，划不来。收上三个，叫人卡掉五个。到凉州城里要饭，也比守在这里叫人在鏊子里烤强。”毛旦越说越来气，竟声嘶力竭了。

“划不来，划不来。”瘸五爷说，“真划不来。老子也不种了……可不种又有个啥法儿？”

北柱笑道：“哟，谁都想成精哩。癞蛤蟆咋叫，也还是个癞蛤蟆。不信还能叫成个雷神爷？白叫。不如捂住沟子蒙住嘴，一锤捣个肚儿里疼。死挨吧。不死挨你还成精哩。”

毛旦说：“北柱你咋呼啥哩？你癞蛤蟆接了雷的气，好像比我们能行？”

“我能行啥呀？你们是地狱十八层，我是十九层。”北柱笑道，“我还动不动叫人家罚个驴死鞍子烂的。怕啥？我不是还喊乱弹唱秦腔么？老鸹死了嘴还硬。只要有嘴，我还要当得郎当唱。叫啥苦？白叫！你以为你告个艰难，谁就给你几个呀？没门。有本事了，你叼几个抢几个。没本事了，你唱几声骂几句。就这样，活人嘛——活人，活人，活着就好。”

“说这些没意思。白白生气，气死白气死。算了，回吧。”忽然，孙大头冒了一句。猛一听队长的话，许多人还真产生“算了”“回去”的念头。但很快，一些人醒悟过来：他们到井上来是因为井塌了。而井塌的原因——按孙大头当初的声明：“谁的妈妈到井上来，出了事谁负责”　——是他的女人到井上来了。话题和人们的注意力不知不觉间偏出老远。想来孙大头已忘了这个茬儿。

毛旦说：“哟，你还成了功似的，教训起我们了。”

“就是。这孙蛋。”有人骂道。

孙大头省悟了似的又垂下头去，从“队长”身份退到了井台的被告席上。不过，很快，他又抬起头来，大声说：“毛旦，你个驴撵的，老子咋了？啊？！老子连话也说不成了？啊？！你个驴撵的涝坝大了鳖也大了？啊？！是老子捣塌的吗？啊？！老子天天喊干嗓子没功劳也有苦劳吧？啊？！老子是叫你们头上拾棱儿的吗？啊？！你们以为老子是土牛木马谁想骑就骑吗？！啊？！”

开始，人们还很有兴趣地听孙大头训斥毛旦。可听到后来，那个“你”竟然变成了“你们”，就觉出了大头话里的骂人成分。一些人互相望一望，便慢慢散去了。

队长毕竟是队长。他拿平日最没有威信任谁都可以打骂的毛旦开刀，渐渐指桑骂槐，竟将自己的尴尬消解了。自始自终，他没有认一句错，反倒抖出了队长的威风。灵官笑了。

“大头。”孟八爷发话了，“谁们欺负你了？谁们在你头上拾棱儿了。骂谁就骂谁，舌头上少带钩。”

大头笑了：“谁说你呢。我骂毛旦。”

“我们的肩膀上扛的又不是谷糠盆子。”孟八爷气恨恨道。

“这便是结局了。”灵官对打井师傅笑道，“都想兴师问罪，倒叫大头指桑骂槐给了个狗血淋头，只好灰溜溜走了。”

打井师傅笑着摇头：“有意思，真有意思。”

（3）

次日早晨，打井队撤走了，拉走了机器。井上一片狼藉。孙大头自昨夜将毛旦训斥一顿后，又恢复了队长的威风，遂将全队男劳力召到井房里，用打井队吃剩的酒肉打了一次“平伙”。这一来，越加将男人们的嘴捏住了，都不再提他女人上井之事。唯独毛旦不依。原因很简单：大头喊人时把毛旦“忘”了。等懒虫毛旦睡过了头起床时，男人们肚里的酒肉都快变成粪便了。于是，他不饶不依，追到井上。那架势，简直要和大头拚命：　电子书　分享网站

大漠祭　第六章（5）

“大头——，你个驴撵的。收钱时有老子，吃时就没老子了？今日你说不出个