第9部分(第1/4 页)

人们所能见到的实物遗迹却只有一个：天锅凼山上的一座破败的寺庙。村子里人根据老辈人的口头相传，那座寺庙叫做“地狱寺”，早几百年间听说香火旺盛，后来寺庙不知何年何月何故被人遗弃，从此便再无人迹，成了出没恶鬼妖怪的凶邪之地；只剩得寂寂佛堂僧院和周遭残垣断壁，从山下望去，在遍山葱茏之间尚露出一砖半瓦。

老辈人又说这地狱寺里还有什么“神经碑”之类的古怪物事，这碑的古怪之处在于：据说所有看见过这块碑的人都疯了，变成了神经病，大概这也是“神经碑”得名的由来。

原来据说碑上还有一个土地神的浮雕石刻造像，传说这土地神手段厉害得紧，谁要是不小心冒犯了它，就会立马受到这位神仙的惩罚，从此变得疯疯颠颠。所以又有人猜测那些疯掉的人可能是因为冒犯了这位脾气不好的神仙，所以受到了惩罚。

因为这位神仙似乎总是板着一块脸，对膜拜他的人没什么好脸色，心黑手更狠，传说中更是神通广大，有关灾祸的感应更传得活灵活现，神乎其神，故此人们暗地里都管这位素未谋面的神仙叫“黑土地”。

这些并非空来风的传说骇人听闻，所以天锅凼附近的山村，没人敢上天锅凼的地狱寺去，就算踏青游山的时候也只能远远地围着天锅凼转悠一番，便即早早打道回府，生怕凶邪之事因而发生到自己身上。

但这只是传说，并没有人站出来说自己见过这块碑，看清过那块碑的样子和碑上的“黑土地”的神仙像，除非大家都认为他已经是个疯子。

然而这地狱寺看起来似乎并没有老人们传说的那样邪门，相反其地理位置极佳，堪称风水宝地。原来地狱寺正好坐落在天锅凼的“四合院”里。

这天锅凼的整个山形，就好象一个四合院后山顶上架着一口老大的饭锅，山形十分的古怪。

地狱寺没人敢去，天锅凼顶上的山窝更是骇异莫名，人人谈之色变。听老辈人说几十年前曾经有两个人犯了忌讳，到山顶的窝地里放牛，结果一个人和两头牛进了山窝就再也没有出来，另外一个人逃回来时也疯掉了。

天锅凼周边的山民从来对此山讳莫如深，偶有人提起也是唯恐避之不及，畏如魔怪。小孩们更是从小就被告诫不许到天锅凼山上玩，以免招致灾殃。对附近的山民来说，此处实是一个大大的忌讳。

天锅凼由东向西绵延仅数里，算是大巴山地区一座毫不算起眼儿的山峰，与那些雄峰峻岭相比，矮矮小小，毫不起眼儿。

但几十年前，天锅凼方圆数里之内，便如蛮荒之地，只有大片原始森林，绝无人烟。因此在土生土长的山民眼中，这天锅凼的奇异古怪，却远远超过了大巴山上其它的雄峰峻岭。然而若非土著山民，却也并不知晓其名其事。

镇巴西南有条河流，虽然流量不大，却有个颇为诗意化的名字，叫“涧池沟”，是渠江的源头之一，据说渠江再往南便汇入嘉陵江，因此渠江也是嘉陵江的源头之一。

而嘉陵江之名则是因为其干流发源于秦岭，流经陕西省凤县东北嘉陵谷而得名。而荫凉坝则有条“玉观河”，其实原来叫“玉观音河”，年代久了，便被省掉一字。

大巴山地区的溪河可就多了，光镇巴境内大大小小也有十来条，大多以某姓氏为名，如叫什么汤家河、徐家河之类；也有从秦岭流下来的河水，穿过汉中平原流入四川境内，后来汇入长江支流。

而秦巴山区围着的正是汉中，一条大河横贯汉中东西，古称沔水，又称沮水，后来就叫汉江或汉水，是汉中最大的河，迤逦由西而东，流出一千余里后，最终在武汉汇入长江。

陕南是四川与陕西两省交界之地，算是接壤于天府之国，就地形上来说，汉中已在秦岭以南，四川盆地边缘。

若以秦岭作为四川盆地的边缘，汉中则已经是四川盆地的一部分。西边地势平缓，已与四川盆地相接；只不过大半与四川盆地有一山之隔，这座大山，就是米仓山、摩天岭等山峰连缀而成的大巴山西段，因此大巴山算是汉中盆地和四川盆地的界山。

四川地理上可谓奇特怪哉，而物产资源却又十分丰富，向来被人们喻为“天府之国”。单从过日子来说，这里有一马平川，也有青山绿水，民风淳朴，生活安逸，容易让人耽于安乐而少有作为。

因此人们常说“少不入川，老不出蜀”，这多少还是有些道理的。对老实本分的人来说四川固然是安乐窝，但对于本性狡诈凶险的人来说，这里也是“乐土”，究其原，可能是因为山高皇帝远，又有太多老