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第32部分(第1/4 页)

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光是盒装的水仙茶,一千年生以上的就多达两百多盒(一斤装),剩下的就按年份全部收进了空间瓶。幸亏随着球球农场的不断升级,储物室的空间也越来越大,任凭严凌怎么装,也绝不会装满的。

随着严凌的修为在逐渐提高,水仙茶的生长年份也越来越高,回灵效果自然也在逐渐增强,严凌又把水仙茶重新划分为四种等级。

一千年生以下的为下品水仙茶,一千年到三千年生的为中品,三千年生到五千年生的为上品,五千年生以上的自然是极品水仙茶了。

严凌试验过,按照炼气期三层的修为,一壶(小茶壶)下品水仙茶能够在三分钟左右恢复全部的灵力,而一壶极品水仙茶在半分钟之内便能使得灵力尽复。

几年来,收获的灵果自然也是非常多,不过有了蛮蛮这个“大肚汉”,严凌干脆把大部分灵果,还有以前收获的大量世俗界鲜果,都送给了蛮蛮慢慢享用。

他自己每天当然也要食用一些,毕竟是灵果,蕴含着很多灵气,经常食用对修仙者也很有好处。

因为严凌基本上不饮酒,只是每天用酒精炉泡泡茶,如此一来消耗的原酒数量也是很少的,所以严凌把在万欣城购买的粮食全部酿制完成以后,就没再酿酒。

即便如此,储物室里也堆满了近千坛白酒,一坛十斤酒,其中酒精度高达六七十度的原酒占多数,勾兑好的三四十度极品美酒只有二三百坛。

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第五十四章 筑基丹和不老丹

虽然四年来严凌深居简出,但他从每年来帮忙采茶的弟子口中,也知道了一些这几年宗门发生的重要事情。

三年前,云华宗又到了十年一次大开山门招收弟子的时候。

这种时候,所招收的弟子以云华宗附属的修仙家族为主,其他修仙家族其次,最后则是少量的散修,据说一共招收了上千名弟子。其中只有一百多名散修,而且绝大多数是炼气期八、九层以上的修为。

闻讯前来参选的散修,竟然高达近万名,有吴国的,也有不少相邻国家的,如梁国、秦国等,都是邻邦国家,而且梁国和云华宗离得很近,只是一界之隔。

生为一名散修,想进入云华宗这种修仙大派是很不容易的,需要经过激烈的生死搏杀后,进入前一百五十名才可能有机会。因此,参选的散修大部分是炼气期高层弟子,修为低了根本不够看,竞争可谓相当惨烈。

据目击者说,在激烈的擂台比试中,至少有一百多名散修死于非命,还有的尸骨无存,伤残者自然更多,现场可以说是惨不忍睹!

究竟是什么原因,才造成这样的结果呢?严凌不由得想起了前世的高考制度,二者还真是相差不多。

他是山东人,当年费了九牛二虎之力,考了六百五十多分才升入了北京一所全国重点大学。而拥有北京本地户口的学生,他们可能三四百分就能和他一样升入同一所大学,原因就是外地考生能分配到的招生名额少得可怜,才造成了这样一种结果!

不仅如此,进入前一百五十名的散修,还要通过问心符的测试,确定不是邪门魔宗或其他门派的奸细后,才能算正式合格。

听到“问心符”这个符箓的名字和功能时,严凌觉得有些类似于前世的测谎仪,他当时还愣了一下,因为他在符箓书上没有见过这个名字,好奇之下就问了出来。

据这名弟子说,问心符出自于一些专门修习符术的中小型修仙门派或修仙家族,具体叫什么名字他就不清楚了。符术是一种只能利用事先制作好的符箓,才能激发的一种法术,算是一种比较偏门的修仙技艺,精通者甚少。

符术所用的符箓又叫丹书,无法简单的只靠灵力就能激发,还要配合一定的咒语才可以施放出来,不过咒语一般都很简单,很容易就能记住。

符术除了问心符这种有特殊用处的低级丹书在修仙界十分流行外,据说还有可以召唤出一些纸人纸兽、妖魔鬼怪来御敌的中高级丹书,非常诡异,至于真假,一般人很少见到过。

严凌一听,这不和地球上经常演僵尸电影的林正英所用的茅山道术十分相似吗?

不管怎么样,他倒是对这种符术产生了兴趣,决心以后有机会一定学习一下,毕竟自己的制符水平还是不低的,艺多不压身,多学一点是一点。

在这次招收的一千多名弟子中,竟然有一个超等灵根拥有

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