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家逢到祭祀的时候，所有的撤祭下来的祭肉并不煮食，却都用来占卜吉凶祸福。占卜的方法也很奇特，就是将所有撤祭下来的祭肉完全抛弃在山麓之下，如有神鹰来争食，乃大吉之兆；如当时没有神鹰来食，第二天便去探视，祭肉没有了，认为神鹰食去，此是中平之兆；若祭肉丢在那里，三天仍没有神鹰食去，那就是大凶之兆。他们一定要将肉切了去喂猪狗，算是消除不祥兆头之意，因此山民就养成了这神鹰食肉的习惯。

倘在平时无祭肉可吃，那群神鹰就在山中搜捕野兽来充饥，山中的野兽到底有限，被吃的被吃，逃跑的逃跑，若是有人在山中走，神鹰饥饿时也会将人啄死分吃。此外；那里还有一种习俗，就是对于神鹰的尊敬；比那敬天地还要厉害，故神鹰虽食人畜，却不敢去赶逐；既便是猎人的弓矢也不敢加害神鹰。因此；　神鹰吃人便成了常事。更有甚者；人在被啄食的时候，连抗拒也都不敢，任凭一群神鹰活活的被分尸。如有人被神鹰吃了，非但不加怜惜，大家则指此人一定有什么亏心之事才受此罚，还以为这是今生前来还那蓄孽之债呢！

这一条路就是有如此的危险。不过；你们欲上须弥山，眼前却有这两条路可走；一是走神鹰岭，二是出南谷。两下相比较之下却是南谷更凶，猛虎既多，道路又长，不易躲避。这条路上神鹰虽猛，但过岭的道路只有十来里地远，日中时过去或可不遇见神鹰。而且；现在祭祀期已到，有些赶早的人家已正在设祭，神鹰已有祭肉可食，就算遇到，或者不至于受到危害也未可知。”

永莲听了此话，不觉失色道：

“有这等险恶地方，叫我等如何过去呢？但不知除此之外，是否还有别的路可通？”

老者道：

“小路却是甚多，只是还要来得险恶，非但有虎豹豺狼，更有那妖魔鬼怪，休想走得过去。”

老者说完也就告辞入内；妙善大师道：

“永莲你休生害怕之心，要知我们出家人除诚心修行外，其余都没甚相干的，担心躯壳之念切不可存，我们此去须弥山危险必多，岂止神鹰岭一处，若就此畏惧不前，如何有达到须弥山的一天呢？一切自有佛法维护，包管平安可以过得岭去。”

第二天一早；大家起身洗盥毕，老者又去备了早斋给她们吃了，三人谢过老者，告别登程。

三人一路向东北取道进发，大家为免生意外枝节；计划午未之交赶过神鹰岭，故沿路不敢停留，直到已牌时分，已望见那神鹰岭矗立在面前，郁森森的树林，黑压压的草径，远远望去已很是怕人，若在此中行走，岂有不胆战心惊的呢？她们又走了一程，已抵山麓，恰有一条石径可以拾级而登。大家默诵佛号鼓勇前行，直到岭巅，倒是没有遇见什么异外，连神鹰的影子也没有看见一个。于是便转下山坡，隐隐见数里之外有一个很大的村落，妙善大师便道：

“无量佛善哉；善哉！你们看前面不是一个村落么？我们到得那里就好了；可以休息片刻喘口大气！”

其实他口中虽如此说，两只脚却已疲惫不堪，好在此时正是下山，比之上山要省力得多，顺步而行行程还不算慢。片刻之间已到山腰，这里却是一片平岗，极为宽阔，树石也疏落有致，此时妙善大师实在力乏之极，不能再走，不料正在此时，就见当头　“哇哇哇！”一连几声鹰叫，吓得三人没了主意。　妙善大师修行功深，定力坚固，却反而坐将下去，向二人说道：

“你等且都坐下，收敛心神休得惊慌，我自有道理。”

二人没法，只得坐下，任凭神鹰来随意啄食，那恐惧一念早已抛向九霄云外去了。但那些神鹰虽然在三人的头上不住的来往盘旋，嘴里也在“哑哇哑哇”的叫个不停，但却并不下来啄食。如此约有半个时辰，妙善大师忽然觉得灵台间光明一闪，就似乎有人告诉她道：

“你这人好呆，神鹰飞鸣志在求食，他又不是一定要吃人，你那袋中的干饭，不是很好的食粮吗？你如给他些东西吃，他们便自去争食，你等不就可以脱身了吗？”

妙善大师此心一动，便立刻将自己身上的黄布袋儿解开，抓了一把干饭用力向平地上撒去，神鹰见了果然都争着去啄食。

她见神鹰吃得香甜；于是撇撒了大半袋饭干在那地上。片刻；空中已不见有一只神鹰；她这才呼唤永莲保姆二人各自带了行李一路下山，也不顾脚下高低深浅直奔到山麓，果真不见有神鹰追来，方才安了心。三人放满脚步缓缓向村庄前进，直走到红日西沉，方才到达村舍。

那村中的人见三众打扮